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孔子名言论语
1、君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
2、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。
3、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。
4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
5、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
6、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
7、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也(孔子名言论语)。
8、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
9、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
10、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
11、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之--孔子名句
12、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
13、子曰："默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!"(《述而》)译：孔子说："默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？"
14、盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
15、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》
16、已所不欲，勿施于人——《论语－颜渊篇第二章》
17、这段《论语》翻译成白话文就是：季文子凡事要思考三次才行动。孔子听到了，说：“思考两次，也就可以了。”
18、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)
19、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子
20、大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
21、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《论语》
22、里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？)
23、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
24、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
25、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
26、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
27、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》
28、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》孔子论语语录子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》
29、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
30、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子 《论语》
31、意思是：对父母孝顺，对兄弟友爱，这就是仁的根本。孝：对父母孝顺；悌：对兄弟友爱。
32、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
33、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——孔子《论语》
34、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)
35、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》(子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。)
36、(曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？)
37、以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之
38、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
39、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子《论语》
40、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)
41、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
42、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
