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老庄经典名言
1、刘长卿(约726-约786)，唐代诗人。工于诗，长于五言，自称"五言长城"。
2、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
3、大意：朴素，是天下没有什么能够与之争美的。(老庄经典名言)。
4、谈句：我们很多人都对庄子有一个误解，认为他无拘无束，实则不是，即使思想遨游天际，他依然保持着对这个世界有限度的肯定：不管你愿不愿意，你都生活在这世界之中。(老庄经典名言)。
5、所以，境界包含一切境界，修道人有一分的成就，境界就有一分的不同；有两分的成就，就有两分的不同。换句话说，人修到了某一种境界，人生的境界就开朗到某一种程度。
6、 吾生也有涯，而知也无涯。《庄子·养生主》
7、显然国学还要丰富。还有易学、中医之学、兵学(韬略之学)、农、工、商之学，音乐之学、绘画之学等等、等等、等等。
8、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。
9、《论语》作为记录孔子思想的权威，是儒家思想的奠基之作。这本经典影响了中国的礼乐文化、政治文化、伦理道德、价值观念、风俗习惯等众多方面。《论语》既有崇高的理想，又能结合百姓的日常，是不可多得的经典国学之作。孔子的思想及其著作，影响了一代又一代的人，激励着我们前进，为我们的目标指引方向。
10、此曲只应天上有，人间能得几回闻。——赠花卿
11、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。——出自战国庄子《庄子·外篇·秋水》
12、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——闻官军收河南河北
13、当别人同意你并夸奖你的时候，虚荣心就得到了满足。
14、“终身逌然，不知荣辱之在彼也，在我也”，这就是人生哲学。人为什么要外面人讲你好，你才觉得自己好呢？外面跟我毫不相干，在我自己，我认为好就好，爱笑就笑，爱哭就哭，跟别人毫不相干。
15、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
16、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子逍遥游》
17、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
18、火候一到，生命灿然绽放书味深者，面目粹润。保养完者，神自充足。此不可以伪为，必火候既到，乃有此验。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)遇事大呼小叫者，未必真有胆量；动辄大发雷霆者，未必真有威严。
19、衰老、死亡是先从脚底开始的，以前讲“寒从足底生”，老人冬天那个脚底心还发烫的，就会长寿。所以，我经常叫你们加衣服，尤其女人，裤子要穿厚些。我们小的时候看到祖母，两个裤腿都绑起来，所以妇科的病少。现在穿个三角裤，又穿裙子，要美丽，不怕冻，所以妇科病特别多。寒从足底生，精也从足底生，两腿、两足是非常重要的。
20、不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切的修养方法，都是这三个字──善护念。好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想。
21、很好的东西，很了不起的人才，如果不逢其时，一切都没有用。还有就是得其“位”，如某件东西很名贵，可是放在某一场合便毫无用处；假如一个美玉的花瓶，放在厕所里，这个位置便不太对。人生一切最好就是得其时、得其位。时就是运气。光有运气，没有位也不行。等于人家请客吃饭，请帖上请到你，你跑错了地方，那个房间没你的座位，照样吃不到东西。
22、 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子·山木》
23、感悟：虚静、恬淡、寂寞、无为，是天地的基准，是道德修养的最高境界。心境虚空才会平静宁寂，平静宁寂才能自我运动，没有干扰地自我运动也就能够无不有所得。虚静便能无为，无为使任事的人各尽其责。无为也就从容自得，从容自得的人便不会身藏忧愁与祸患，年寿也就长久了。
24、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
25、谋划事情没有主见，就会被事情困住；做事情没有准备，肯定会失败。
26、1故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——除夜作
27、其作品收录于《庄子》一书，代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。
28、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
29、1忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——江陵愁望寄子安
30、(翻译)：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语“白驹过隙”出此。人生知促，切勿浪费。
31、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。
32、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
33、我还有个主张，希望大家为了国家民族的前途，研究经济政治问题，要多读历史才好。观今宜鉴古，无古不成今。我们小时候读历史是最重要的课。要了解现在时代的趋势，必须要懂得自己古代的历史。观察个人事业的成功失败，要拿古代做镜子，古代每个时代，怎么失败的？怎么成功的？没过去就没现在。
34、克制心魔，立地成佛无使吾心之贼，破吾心之墙子。(《曾文正公全集杂著》)人最大的敌人是自己。
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36、什么叫做事业呢？孔子《易经·系传》叫做：举而措之天下之民，谓之事业。一个人，一辈子，做一件事情，对社会大众有贡献，对国家民族，对整个的社会，都是一种贡献，这才算是事业。
37、(翻译)生长在山上的树木，因为自然的需要而被砍伐，膏脂因为能照明而被燃烧，桂树可以食用，所以被砍伐；漆可以使用，因而被割皮。人人都知道有用的用处，而不知道无用的用处。有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用"，蕴含朴素的辩证法。
38、扁子曰：今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。《达生》
39、跳出物外，做自己的主人而不被名利所役，才会得到真正的自由。心，才会智乐两得。
40、杜甫(公元712年-公元770年)，唐代伟大的现实主义诗人，在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为"诗史"。杜甫忧国忧民，诗艺精湛，一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，对后世影响深远。作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。
41、公文轩见右师而惊曰：“是何人也？恶乎介也？天与？其人与？” 曰：“天也，非人也。天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。”
42、 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。《庄子·天地》
43、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
44、“水”善利万物而有争，居众人之所恶而物无逃于其滋养，万物何以与之争矣！
45、老聃死，秦失吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰： “然。”“然则吊焉若此可乎？”曰：“然。始也吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其 母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。
46、就这首诗看，用语平谈无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出美蓉，天然去雕饰”的美学情趣。“过”是“过访”、“访问”的意思。
47、“终身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪！”
48、谈句：水停的时候才能平，心静的时候才能和，和的心就可以止于形骸之内。只有不动心才能达到平和的状态，这样的人不会在对世界的欲求中丧失自己，而是永远有自己的快乐。
49、不要去和不在同一层次的人争论，这样只会浪费时间和精力。
