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人境庐诗草自序黄遵宪
余年十五六，即为学诗。后以奔走四方，东西南北，驰驱少暇，几几束之高阁。然以笃好深嗜之故，亦每以余事及之。虽一行作吏，未遽废也。士生古人之后，古人之诗，号专门名家者，无虑百数十家。欲弃去古人之糟粕，而不为古人所束缚，诚戛戛乎其难。虽然，仆尝以为诗之外有事，诗之中有人。今之世异于古，今之人亦何必与古人同？尝于胸中设一诗境：一曰复古人比兴之体，一曰以单行之神，运排偶之体，一曰取离骚乐府之神理而不袭其貌，一曰用古文家伸缩离合之法以入诗。其取材也，自群经三史，逮于周秦诸子之书，许郑诸家之注。凡事名物名切于今者，皆采取而假借之。其述事也，举今日之官书会典方言俗谚，以及古人未有之物，未辟之境，耳目所历，皆笔而书之。其炼格也，自曹鲍陶谢李杜韩苏，讫于晚近小家，不名一格，不专一体，要不失乎为我之诗。诚如是，未必遽跻古人，其亦足以自立矣。然余固有志焉，而未能逮也。诗有之曰虽不能至，心向往之。聊书于此，以俟他日。光绪十七年六月在伦敦使署，公度自序。
【译文】
我十五六岁就开始学习写诗，以后因为四处奔走，游历各地，奔波中少有闲暇，几乎没有作诗。但是因为特别喜欢的缘故，也常把我遇到的事（用诗歌的形式）记下来，虽然一旦做官（公务繁忙），但从未就此放弃（对诗的爱好）。我作为后人，（读）古人的诗歌，（觉得）称得上名家的，大约百数十人。（我）希望去除前人作品中不好的成分，并且不受他们作品的束缚，这的确太难了啊。即使这样，我曾认为诗歌之外有（所反映的）生活，诗歌之中有（作者的）情感。今天的世事与古代不同，今天的人为什么要和古代人相同？（我）曾在心中创设这样作诗的情况：一是恢复古人（运用）的比兴之法，二是按照每一行的主旨，运用排比对偶的形式，三是选取离骚，乐府诗集的神韵而不沿袭他们的形式，四是运用古文家灵活变通的手法来创作诗歌。我选取诗材，从各种经书，《春秋》《左传》《史记》三部史书，到周秦诸子百家的书，（以及）许郑等各位大家的注解（都不放过）。凡事名物名与今天切合的，都采取或借用。我叙述事情，全都使用今天的官话、典故、方言、俗话、谚语，用来表达古人没有遇到的事物，没有创造出的意境，（只要我）亲自听到看到的，都用笔记录下来。我锤炼诗歌的格调，从曹操、鲍照、陶渊明、谢灵运、李白、杜甫、韩愈、苏轼，直到近代各位小有名气的诗家，不拘一格，不专注于一种形式，（皆可借鉴）而要创作出不失去自己特点的诗。果真像这样（去做），未必就能达到古人（的水准），（但）自己也足以在诗坛立足了。然而我虽有这样的志向，能力却不能达到。诗写了一些虽然说达不到（这些要求），心里却非常想往。暂且写到这里，以待今后（看我的努力再说）。光绪十七年六月在伦敦公使馆公度自序。
