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放言五首（其三）
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，真玉烧三日不热。
辨材须待七年期。豫章木生七年而后知。
周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知。
【注释】
钻龟：古代用龟占卜，钻龟甲加以烧灼，观其纹路以卜吉凶。祝蓍：古人用蓍草占卜，以蓍草排列计算，预测事物变化。
试玉：检测玉石的真伪，相传真正的玉石火烧三日而不热。
辨材：辨别木质的优良，相传优良的豫章木须生长七年才能看出。
周公：周公姬旦，周武王之弟。成王年幼时，周公曾摄政，受到管叔、蔡叔诬陷后，避居而走。成王悔悟，迎周公回朝。
王莽：西汉孝元皇后之侄。初时谦恭俭让，颇得人望。后簒汉自立，国号新。
向使：假如。
【评析】
德国戏剧家布莱希特说：“真理是时间的孩子，不是权威的孩子。”真理需要时间检验，真相更需要时间来揭示，这就是此诗的主旨。此诗开门见山，说要告诉读者“决狐疑”的方法，接下来又不直说，而用试玉、辨材作比，再切入人事以周公、王莽作例，尾联承周公、王莽而下，委婉曲折地道出这方法便是时间。诗虽议论，却深得起承转合、层层深入的结构之妙，毫不枯燥，充满理趣。宋人“少年胯下安无忤，老父圯边愕不平。人生若非观岁暮，淮阴何必减文成”（杨万里《题淮阴侯庙壁》），反用其意。
