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作者： 古耜
1．一束从废园采来的杏花(其间杂陈的白色碎朵据称是夜来香)在妻的拈握中迟疑了许久：
窗台上实无可落脚的地方了。
2．让她们生长在各自的枝干上原不好吗?
何必让她们痛苦?
何必让她们绝望、孤独、饥渴、涕零?
妻说：你别管。
3．窗台，那陶罐被一束鲜花罩住深不可测的渊口。
我见不到渊底的一潭寒水了……
听不到渊底欸乃一声的舟橹了……
嗅不到神农氏从渊底袅袅升起的草药香……
世事总是出人意料。
总要为人生妒?……
昌耀
这是一首融细节描写、人生体验和艺术想象于一体的诗作。它在一个极为平凡的生活细节的勾勒中，渗入了极为深刻的人生体验，并辅以十分丰富的艺术想象，从而在显现诗人独特的生活感受方式的同时，给人以生动的直观形象，偌大的再造空间和幽远而深邃的历史与人生的启示。
妻子从废弃的园林里采来了一束杏花，她想把花插在窗台的花瓶里。然而，花瓶却早已插满了其他各种花束，以至使杏花“实无可落脚的地方了”。诗的第一节是纯粹的细节描写，它除了交代情景，引出全诗之外，似乎没有更多和更深的意义。
诗人的情感是机敏的、细腻的，有时甚至是脆弱的。这不，妻子采摘杏花的行动原本是漫不经心，随意而为，但这在诗人看来却非同小可，他顿时感到了强烈的困惑与不安：“让她们生长在各自的枝干上原不好吗?／何必让她们痛苦?／何必让她们绝望、孤独、饥渴、涕零?”这一连串不无愠色的发问，显然包括了诗人的人生观念和理性思考。透过它，我们不仅可以清晰地看到诗人特有的一颗充满同情、善良与怜悯的心；而且可以深深地体察到诗人对天然的崇尚，对自由的厚爱，以及对以任何方式出现的扼杀生机、酿造痛苦行为的强烈不满与谴责。
“窗台，那陶罐被一束鲜花罩住深不可测的渊口。／我见不到渊底的一潭寒水了……／听不到渊底欸乃一声的舟橹了……／嗅不到神农氏从渊底袅袅升起的草药香……”诗的第三小节最见工力，它以渗透着生命经验、哲理思考和艺术想象的直觉形象，构成了多维多向的艺术磁场，吸引着读者从不同的角度加以观赏和品味。不是吗?看着鲜花与陶罐的组合，你可以感受到一种明显的不和谐，进而联想到社会上曾经有过和迄今仍然不曾绝迹的，对美的扭曲与亵渎；目睹鲜花在陶罐中的枯萎，你可以体味到某种悲剧意味，进而联想到生机在传统中窒息或文明在愚味中死亡；审视将死的花束罩住罐口，你可以感受到剧烈的沉闷和压抑，因为悠久的古代文明，神秘的东方文化乃至充满血与火的历史，都因假象的装饰和灵光的禁锢，而久久地不为人们所感知、所洞察。
“世事总是出人意料。／总要为人生妒?……”这终篇一问，诱导读者在答案的寻求中，不知不觉地深化诗的题旨，丰富诗的意蕴。
在《人·花与黑陶砂罐》中，我们既看不到新奇的比喻，又找不到叠加的意象，一切都象“杏花”那样清淡自然，而一切又象“渊口”那样“深不可测”，这或许就是它引人入胜的魅力所在，或许就是诗人举重若轻，不同凡响的工力所在。
