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铁牛持定《铁牛无力懒耕田》佛门禅诗分析与鉴赏

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铁牛无力懒耕田

铁牛持定[1]

铁牛无力懒耕田,带索和犁就雪眠,
大地白云都覆盖,德山无处下金鞭。

《续指月录》卷六页一一八

【白话新唱】

铁铸的牛没有力气了也懒得耕田
就带着绑在身上的牛绳与身旁的犁
倒在雪地上睡了
大雪盖满大地就像无边无际的白云一样
即使是精明的德山宣鉴禅师亲临
也找不到铁牛的踪影可以鞭策它

【分析与鉴赏】

有一次,仰山祖钦在巡视寮房时,发现铁牛持定正躲在被窝里睡懒觉,就叫人把他找来方丈室,很严厉地对他说:“我在巡堂,你在睡觉!你有什么道理?如果说得,就放你一马,如果说不出来,就马上赶你下山!”

铁牛持定随口就吟出了这首禅诗,仰山祖钦一听,无话可说,笑道:“好个铁牛也!”于是,他这个外号风行一时,从此变成了他的名字。

为什么这首禅诗能让作者逃过一劫,还被师父赞誉有加呢?

原来,本诗点出了悟道者的心境:如如不动。悟道者安住于佛性,无论是行住坐卧,都不离本心本性。而未悟的人,即使是打坐、诵经,莫不在妄想中杀时间。

“铁牛无力懒耕田,带索和犁就雪眠”,表明了悟道者“无为”的境界,所有的努力、所有的技巧,都放下了。

“大地白云都覆盖,德山无处下金鞭”,则表示我已与道融为一体,就如铁牛被大雪覆盖,无影无踪,宇宙中只有道的存在,没有“我”的存在,即使是精明的德山宣鉴禅师亲临,也找不到可议之处。

这里,铁牛持定用了一个禅宗的典故。

德山宣鉴有个脍炙人口的故事。有一晚,他对大家说:“今晚不回答问题,谁发问就先打他三十棒!”

有位僧人就走出行列,向他礼拜,德山宣鉴立刻给他一棒。

僧人一副无辜的样子,说:“某甲一句话也没问,和尚为什么打人呢?”

德山宣鉴问他:“你从哪里来?”

僧人说:“新罗(现在的韩国)!”

德山宣鉴说:“你还没上船时,就该打三十棒了!”

这对话里的含意是非常深的。道在眼前,何须问?问的人就该打。道在眼前,何须远来中国求道?想来就该打。

另外,德山宣鉴还有一句名言:“道得也三十棒,道不得也三十棒。”

德山宣鉴善于抓住学人的盲点,给予当头棒喝,在禅宗史上是著名的。由此可见铁牛持定对自己是绝对的自肯自得,连德山宣鉴这么难缠的禅师他都不担心了,他的悟见就像铁牛一样不可动摇。是以,仰山祖钦欣赏这个高徒,弟子越高明,师父不也跟着水涨船高吗?

[1]铁牛持定(1240-1303):六祖下二十二世,嗣法于仰山祖钦。

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