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梦泽，无望的水域
——李商隐《梦泽》
梦泽
李商隐
梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。
未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。
我在思索着一个时代，一种风尚，一代昏君。云梦泽摊开八百里泥沼，用浑浊的积淀和苍凉的命题，缚住我的目光，从何处审视？从何处反思？手持一根漂木，我与大泽之上的楚灵王遥相对应。
弑君篡位的楚灵王永远与自己的心灵为敌，何为有悖于纲常？绞杀兄弟为的就是坐视天下；何为病态的审美？满宫细腰最能供我宣淫。这位弑兄篡位的国君从高踞王座的那一天起，就在向着死亡的轨迹滑行，当一种怪癖变成举国上下的行为艺术，亡国的翳影便成为一块厚重的积雨云，终有大雨倾盆的那一天。
对于楚灵王好细腰一事，《墨子》是这样说的：楚灵王好士细腰。故灵王之臣，皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。可以想见，当时的楚国宫室是一番怎样的景象：群臣为了免遭杀身之祸，不得不减餐节食，一天只吃一碗饭，然后再屏住呼吸然后才系上腰带，扶着墙然后方站起身。一年之后，朝中许多臣子已是脸色黧黑，疲软无力。当满朝百官艰难地支撑着细腰，一个病态的朝堂已经不可救药。
而楚灵王畸形的审美仍在进行。公元前535年，这位“颇富创意”的昏君又开始了它的另一项“杰作”，他命“举国营之”，在古云梦泽内修建了一座方圆二十公里的宏伟宫苑，这是一座以豪华富丽夸于诸侯的高台，名曰章华台，“台高十丈，基广十五丈。”为了建这座高台，楚灵王调集了楚国的能工巧匠，耗费了国库中的大量珍宝，高台曲栏拾级而上，中途得休三次才能到达顶点，故又被时人称为“三休台”。站在这座高踞诸侯之上的“天下第一台”上，楚灵王志得意满，他特从楚国民间招募了数千名容貌姣好腰肢纤瘦的佳丽，让她们在高高的章华台上翩跹起舞，灯火通明的高台充斥着喧哗与骚动，完全压过了沸腾的民怨。当护卫的城墙在悲风里构建起来，当大批宫女扔掉玉箸，将丝带深深勒进肉体，在消融最后一层脂肪之后，扭动起矫情的腰肢。楚灵王朗声大笑，敲裂脆弱的钟鼓：谁说我不能做王？谁说我不能扭动意志和观念？
于是，情欲和野心得到空前的满足，梦泽的水气蒸腾殆尽，美貌和丰腴在凄凄挽歌里交叠着一个君王病态的笑容。浆淖越积越深，风尚越积越深，细腰女们无法逃离被囚禁的命运，也无法企盼被宠幸的殊荣，瑟瑟粼光穿过带泪的双眸，梦泽，散遍骨骼。
昼夜笙歌的章华台最终于公元前529年崩坍，“楚王好细腰，宫中多饿死。”当愤怒的楚人终于无法忍受这样一种病态的审美，他们便汇成了一股推翻暴政的激流。被迫逃亡的楚灵王带不走一个随从，所有的朝臣和宫人都驱之若丧家之犬；逃亡路上，没有人给这位昔日的君主施舍过一碗粥，楚灵王不是沉醉在细腰的风尚吗？那就让这个嗜好细腰的落魄王侯感受一下细腰的痛苦吧。冻饿之中，楚灵王已经拄不动梦泽之上的一根漂木，当他最后用自己的束带结束生命，有人看见，梦泽之水迅速退去，泥沼之中，一串孱弱的气泡悄然升起又悄然破裂，消遁于历史的深处。
