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水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书①
辛弃疾
名句：渡江天马南来，几人真是经纶手？
【导读】
宋孝宗淳熙八年（1181），辛弃疾被弹劾，落职退居江西上饶的带湖。当时曾任过吏部尚书的韩元吉（号南涧）也暂居于此地。由于他们都有抗金雪耻的强烈愿望，因此交往甚密。这时距宋金“隆兴和议”的签订已整整二十年，南宋朝廷仍文恬武嬉，不以恢复为念。岁次甲辰（1184），逢韩元吉六十七岁生日，辛弃疾便借题发挥，填写了这首壮词贺寿。
“水龙吟”为词牌名，出自李白的诗句“笛奏水龙吟”，又名“龙吟曲”等。
【原词】
渡江天马南来②，几人真是经纶手③？长安父老④，新亭风景⑤，可怜依旧！夷甫诸人，神州沉陆⑥，几曾回首！算平戎万里⑦，功名本是，真儒事，公知否？
况有文章山斗⑧，对桐阴、满庭清昼⑨。当年堕地⑩，而今试看，风云奔走○1。绿野风烟○12，平泉草木○13，东山歌酒○14。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。
【注释】
①这里辛弃疾为曾任吏部尚书的韩元吉写的寿词。②“渡江”句：《晋书·元帝纪》载：“大安之际，童谣云：‘五马浮渡江，一马化为龙。’”又：“王室沦覆，帝与西阳、汝南、南顿、彭城五王获济，而帝竟登大位焉。”此处用西晋灭亡后统治者南渡建东晋之事，喻指北宋灭亡后统治者南渡长江建立南宋事。③经纶手：有整理丝缕技能的人，引申为有治理国家才能的人。辛弃疾曾向朝廷进呈《美芹十论》、《九议》，韩元吉曾向朝廷进呈《论淮甸札子》、《十月末乞备御白札子》，皆显示出一定的治国才能。④长安父老：《晋书·桓温传》载，“温进至灞上，（苻）健以五千人深沟自固，人皆安堵复业，持牛酒迎温于路者十八九，耆老感泣曰：‘不图今日复见官军！’”此处用东晋桓温北伐受长安父老欢迎的故事，喻指南宋时北方沦陷区人民渴望恢复。⑤新亭风景：《世说新语·言语》载，“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯（觊）中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相（导）愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！’”此处用东晋故事，喻指南宋统治者屈辱苟安江南的情景。⑥“夷甫”二句：西晋宰相王衍字夷甫，好清谈，不理政事。《晋书·桓温传》：“（温）过淮、泗，践北境，与诸僚属登平乘楼眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责！’”此处用晋代故事，指斥南宋统治者妥协误国。沉陆：即陆沉，山河沦陷。⑦算：看来。⑧文章山斗：《新唐书·韩愈传》载：“自愈之没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”韩元吉有《南涧甲乙稿》传世，黄昇在《花庵词选》中称他“政事文学为一代冠冕”。此处以韩愈比韩元吉。⑨桐阴：北宋时，汴京有二韩氏，皆故家世族，一为宰相韩琦家，一为韩亿家。宋王明清《挥尘前录》卷二云：韩亿“居京师，庭有桐木，都人以桐树目之，以别相韩也”。韩元吉为韩亿五世孙，作者因而有此说法。满庭清昼：指家风清明。⑩当年堕地：言外意谓韩元吉自小不凡。堕地：出生，诞生。○1风云奔走：宋金对峙，风云际会，韩元吉曾为收复大业努力奔走。○12绿野风烟：用唐代宰相裴度故事。裴度曾平淮西吴元济之乱，后退隐。《旧唐书·裴度传》：“时阉竖擅威，天子拥虚器，搢绅道丧，度不复有经济意，乃治第东都集贤里，沼石林丛，岑缭幽胜，午桥作别墅，其燠馆凉台，号绿野堂。”○13平泉草木：用唐代宰相李德裕故事，李德裕曾平泽潞刘稹之乱，后退隐。《旧唐书·李德裕传》：“东都于伊阙南置平泉别墅，清流翠筿，树石幽奇。”○14东山歌酒：用晋代名相谢安故事。谢安在淝水之战中大破前秦苻坚军，出仕前曾隐居东山。《晋书·谢安传》：“（安）虽放情丘壑，然每游赏，必以妓女从。”又：“安虽受朝寄，然东山之志，始末不渝。”
【译诗】
自从西晋灭亡晋元帝骑马南渡以来，
有几个人算得上是真正的治国能手？
想桓温率师北伐长安父老执酒相迎，
叹的是朝臣们只流连风景一切依旧。
当年西晋宰相王夷甫等人只尚空谈，
使山河沦陷神州陆沉往事不堪回首！
驰骋疆场驱逐金兵收复失地建功业，
本是爱国志士的大事您牢记在心头。
您的文章出色众人仰之如泰山北斗。
您是京城世族庭院的桐阴遮蔽白昼。
想当年您从出生就表现得不同寻常，
如今显露了才能正为国家操劳奔走。
您就像名相裴度暂居绿野欣赏风景，
像李德裕和谢安一样植草放歌饮酒。
等您东山再起完成收复中原的大业，
我还要来斟满酒杯为先生祝贺大寿。
【赏析】
辛弃疾的这首词以祝寿为题，忧伤国事，指斥南宋当权者昏庸无能、妥协误国，激励韩元吉奋起报国，抒发了自己虽遭闲置仍志在恢复中原、雄心未灭的激越情怀。
词的上片连用四则东晋故事以喻南宋之事，几乎全都是对国事的议论，先以“经纶手”三字振起全篇，再以低沉的笔调述说王夷甫等朝臣们误国、苟安依旧的幽愤，最后以高亢的情绪赞扬韩元吉志向非凡，抒发建功扬名的壮志豪情，真可谓指点江山的激昂文字，加之又多用设问来表现，气势逼人，矛头直指偏安江南的小朝廷。下片用谢安、裴度、李德裕三位贤相来比韩元吉，既是因为他们的处境有某些相似之处，更暗含以三贤相的伟业激励韩元吉奋进之意。因为是寿词，因此上半段对韩元吉作了一些揄扬。难能可贵的是最后几句，又回到“整顿乾坤”上来，仍然不落常格，始终保持了高昂的情调。
这首词最显著的特点是连篇用典，借古讽今。虽为祝韩南涧的大寿而作，而所言却大半是政治问题，写得不落俗套。其写作特点是议论多，感慨深，感情曲折回荡，终不离收复中原之志。全词九个典故的使用贴切恰当，使得激烈的感情变得婉转含蓄，大大扩充了诗歌的容量，表达了作者深沉而复杂的感情，做到了言约义丰。
