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什么是趣释的修辞手法与语句例子
[定义]对语词进行偏离自然语义的个人化解释的一种修辞方式。这种修辞化的释义超越抽象概括的释义原则，多取形象解释的面貌。又称衍释。
谭永祥《修辞新格》(增订本)：“对词语作出形似释义，实非释义的独特而有趣的解释，这种修辞手法叫‘趣释’。”可参见。
[例释]
例1：康复是一次旅行(书名)
例1把“康复”的语义纳入一个比喻化的解释框架：
身体状态从[-健康]到[+健康]的转换
→生命从甲地到乙地的漫漫长旅
→精神从一个思维空间向另一个思维空间的超越
“康复是一次旅行”，属于作者的自定义，无法固定在词典记录的语词的语义系统中，只是依赖具体语用环境而存在的临时修辞化释义。“康复”的修辞化释义认知难度大于“康复”的自然语义(恢复健康)，它对认知主体产生的智性刺激大于后者，修辞效果也比后者好。
[辨析1]趣释与别解。见“别解”条。
[辨析2]趣释与博喻。当趣释的释语以多项并列的形式出现时，与博喻的结构相近。区别是：
趣释可以是比喻结构，但不限于比喻结构；博喻必须是比喻结构，包括多项并列的明喻结构、暗喻结构、借喻结构。
例2：钱，不是虚词，不是副词，而是实实在在的名词。(霍之健《钱是……》)
例3：废墟是毁灭，是葬送，是诀别，是选择。(余秋雨《废墟》)
例2是非比喻结构的趣释。例3呈现为博喻结构，可以看作趣释和博喻套用，即从意义看，是趣释；从结构看，是博喻。
[辨析3]趣释与词语释义。都有一个表层相同的话语结构：X是Y。Y从不同角度对X作出解释。区别是：
(1)趣释的“X是Y”是修辞化的结构，“是”为喻词，X和Y之间的相似认同，仅仅在某一个观察点上存在认知关联。用于解释X的Y，是临时修辞义，属于可变成分；词语释义的“X是Y”是逻辑化的结构，“是”为判断词，Y对X进行语义的理性概括，符合语义的抽象性、普遍性、客观性特点。用于解释X的Y，是X的固定语词义，属于不变成分。
(2)作为不变成分的Y，随着词语释义而封闭，在词典中可以确认语词义的唯一性(如果信息处理对象是多义词，也可以在某一个义项确认语词义的唯一性)；作为可变成分的Y，进入语用环境，不同程度地发生意义变异，处于开放性的修辞义建构状态，难以确认修辞义的唯一性。
