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分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣名句的诞生
客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地1，记得当年全盛时。
花弄影，月流辉，水晶宫殿五云2飞。分明一觉华胥梦3，回首东风泪满衣。
——赵鼎·鹧鸪天
完全读懂名句
1﹒悲凉地：指建康。2﹒水晶宫殿：指在明月华灯辉映下的汴京宫殿。五云：五色祥云，用来形容皇家气象。3﹒华胥梦：引申为恍如一梦。
初到建康，身在客地，不知不觉已过了一段时间，忽然惊觉春天已到，又是桃花绽放时节。自四面八方逃难而来的人聚集在建康，忆起当年在北方欢度元宵节时的盛况。
月下花儿舞弄着清影，月光流转似清辉。仿佛回到过去那个笼罩在明月华灯下、五色祥云的汴京宫城。一觉醒来才知是南柯一梦，回首从前，春风吹动着我满是泪水的衣裳。
词人背景小常识
赵鼎（公元1085—1147年），字符镇，号得全居士，山西解州人，于北宋徽宗五年考上进士，官至洛阳令、开封市曹。北宋灭亡后，赵鼎随着政府南迁，初期受到继任的南宋开国主高宗重用，拔擢至尚书左仆射、同中书平章事，等同于宰相一职，在其任内，他力荐武将岳飞高升。赵鼎与岳飞皆是力主抗金，希望能北伐成功、收复故土，但这个愿望与高宗内心所想的有所偏差，因此不久赵鼎就遭贬出京，其所推荐名将岳飞也在后来被高宗暗允、秦桧使计谋成功夺权、杀害。宋高宗在因缘际会下，因祸得福取得王位，一旦北伐成功，那皇位就必须还给弟弟钦宗，在这种巧妙的立场下，高宗又怎会想努力抗金呢？
几年之后，随着宋金和议成为定局，南宋要求金人还给他们徽宗的灵柩与高宗之母韦太后，却绝口不提仍羁留北方的钦宗，高宗对钦宗投鼠忌惮的心理显而易见。
此时的赵鼎因为一心想迎回钦宗，又与秦桧不合，于是一次次越贬越南方、越荒凉，当他被贬到广州时，又遭到朝廷诬陷，改贬至海南岛。赵鼎至此已知一切无可指望，忧愤下绝食而死，享年63岁，死后追谥中简，封丰国公。赵鼎在历史上是南宋中兴名臣，然因不善揣度上位者的心意，一味忠心耿耿想要光复故土、迎回二帝，造成他人生的悲剧，也影响其诗词创作，皆离不开思故土、亡国恨的基调。
名句的故事
赵鼎《鹧鸪天》一词写的是北宋亡国后，宋朝偏安南方，在新的都城南度过第一个上元节，上元节即正月十五号元宵节，让客居游子不得不思想起过去汴京繁盛的上元灯节。《鹧鸪天》可分为上、下两片词，上片词言“客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时”，描述流寓他乡的子弟哪有心情注意到节气的变化，恍然一惊原来春已到人间，这份生机盎然并无减轻他内心悲怆，反而更令游子回忆起过去汴京城内繁华热闹的情景。本篇名句撷取《鹧鸪天》下片词，可细分为两个部分，一是回忆汴京元宵五光十色、气势盛大的景象，之后语气一顿，悲哀忖道“分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣”，仿佛就像是“故国不堪回首月明中”、“长使英雄泪满襟”。
赵鼎以“分明一觉华胥梦”来代称当年情景，恍若隔世，这句话也是本阕词中关键句子，亦即是“词眼”，将词意推展至高潮。“华胥梦”典故来自《列子·黄帝》，故事是说黄帝某一天在白昼小憩，梦里神游华胥氏之国，这个国家的人民不嗜欲，崇尚自然，没有爱恨欲望，因此也无设立任何君帅长官，百姓安于其位，一切返璞归真，没有利害冲突。赵鼎以这个典故来比喻北宋当年全盛模样，但随着金兵入侵，一切灰飞烟灭。事实上赵鼎所言已是回忆时夸大的讲法，因为如我们所知，北宋一代羸弱不堪，虽然社会上出现一批复兴儒家思想的理学家，但仍无法革新现实上的窘困，外患威胁接连出现、内部问题也等候解决，汴京的繁华仿似海市蜃楼般虚无不实，词人仅是挥洒其思故国故君之情。
历久弥新说名句
赵鼎《鹧鸪天》以“分明一觉华胥梦”来形容过去故国美好的景象，仿佛是传说中的华胥国。古人善以梦来寓事，华胥国梦是其一，其余的还有“南柯一梦”，比喻人生的荣辱盛衰如梦一般虚幻。“南柯一梦”出于唐代李公佐《南柯太守传》，记载一位广陵人淳于棼喝醉酒后于梦境中的游历，他被大槐国国王赏识，且招他为驸马，赐给他南柯郡太守一职，上得君主器用，下得百姓拥戴，且家庭幸福美满。不料后来邻国来侵，淳于棼率兵拒敌却屡战屡败，皇帝渐渐不信任他，爱妻也在此时病故，让他尝尽种种穷通荣辱。最后，皇帝允许淳于棼返家探亲，他醒来后却发现自己躺在一棵大槐树下，树下有大蚂蚁洞，而刚刚的一切梦境均只是发生于树旁之蚁穴内，大槐国即是蚂蚁国。后世因此常以“南柯一梦”来形容人生如梦，富贵得失无常。
