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新唐书
原文：
李泌，字长源，七岁知为文。玄宗开元十六年，悉召能言佛、道、孔子者，相答难禁中①。有员俶者，九岁升坐，词辩注射，坐人皆屈。帝异之，因问：“童子岂有类若者？”俶跪奏：“臣舅子李泌。”帝即驰召之。泌既至，帝方与燕国公张说观弈，因使说试其能。说请赋“方圆动静”，泌逡巡曰：“愿闻其略。”说因曰：“方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。”泌即答曰：“方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意。”说因贺帝得奇童。帝大悦赐束帛，敕其家曰：“善视养之。”张九龄②尤所奖爱，常引至卧内。九龄与严挺之、萧诚善，挺之恶诚佞，劝九龄谢绝之。九龄忽独念曰：“严太苦劲，然萧软美可喜。”方命左右召萧，泌在旁，帅尔曰：“公起布衣，以直道至宰相，而喜软美者乎？”九龄惊，改容谢之，因呼“小友”。
及长，博学，善治《易》，常游嵩、华、终南间。天宝中，诣阙献《复明堂九鼎议》，帝忆其早惠，召讲《老子》，有法，得待诏翰林，仍供奉东宫，皇太子遇之厚。尝赋诗讥诮杨国忠、安禄山等，国忠疾之，诏斥置蕲春郡。
肃宗即位灵武，物色求访，会泌亦自至。已谒见，陈天下所以成败事，帝悦，欲授以官，固辞，愿以客从。入议国事，出陪舆辇，众指曰：“著黄者圣人，著白者山人。”
初，帝在东宫，李林甫数构谮，势危甚，及即位，怨之，欲掘冢焚骨。泌以天子而念宿嫌，示天下不广。帝不悦，曰：“往事卿忘之乎？”对曰：“臣念不在此。上皇有天下五十年，一旦失意，南方气候恶，且春秋高，闻陛下录故怨，将内惭不怿，万有一感疾，是陛下以天下之广不能安亲也。”帝感悟，抱泌颈以泣曰：“朕不及此。”
泌为常衮所忌，出为楚州刺史，辞不行，帝亦留之。会澧州缺，衮盛言南方凋瘵，请辍泌治之，乃授澧、朗、峡团练使，徙杭州刺史，皆有风绩。
（选自《新唐书·李泌传》，有删改）
译文：
李泌，字长源，七岁就懂得写文章。玄宗开元十六年，天子召集所有能讲论佛、道、孔子的人，在宫中相互答对问难。有个叫员俶的人，年仅9岁就登上讲席，他能言善辩，谈吐流畅锋利，座上的人都被他折服了。皇帝对他的才能感到惊讶，就问他：“小孩子还有能这样的吗？”他跪下奏道：“我舅舅的儿子李泌就是这样”皇帝就立即命人迅速召见李泌入宫。李泌到宫中后，皇帝正和燕国公张说一起观看别人下棋，于是让张说试试他的才能。张说请李泌咏“方圆动静”，李泌略作思考，说：“希望知道这个题目的大意”张说于是说：“方如棋局，圆如棋子，动如棋生，静如棋死”李泌立即回答说：“方如实行仁义，圆如运用才智，动如施展才能，静如暗自得意。”张说于是恭贺皇上得到了一个神童。皇帝非常高兴，于是赏赐李泌五匹帛，并且吩咐他的家人说：“好好培养他。”张九龄特别欣赏、喜爱李泌，常常把他领进自己的卧房。张九龄和严挺之、萧诚都很友好，严挺之厌恶萧诚，说他很奸诈，劝张九龄和他绝交。一天，张九龄忽然自言自语道：“严挺之太刚强严厉，而萧诚柔美可喜”正要命令他身边的人把萧诚召来，李泌在张九龄身边，忽然说道：“您出身平民，凭借遵循正直之道官至宰相，却喜欢阿谀奉承的人吗？”张九龄很吃惊，改变容态向他表示感谢，于是称他为“小友”。
李泌长大后，博学多才，擅长研究《易经》，常游于嵩山、华山、终南山之间。天宝年间，李泌到皇宫进献《复明堂九鼎议》，皇帝想起他早年聪明的事情，召见他讲《老子》，他讲论有方，因而得以任翰林侍招，仍在东宫当职，皇太子以优厚的礼遇对待他。李泌曾经写诗讽刺杨国忠，杨国忠记恨他，让天子下诏书把他放逐到蕲春郡。
肃宗在灵武即位，物色访求人才，恰巧李泌自己也来到了灵武。李泌拜见肃宗后，陈述了天下大事成功或者失败的原因。皇帝很高兴，想要授予他官职，李泌坚决推辞，愿意以宾客的身份跟随。李泌入朝议论国事，外出陪从天子车驾，大家都指着说：“穿黄衣服的是圣人，穿白衣服的是山人。”
当初，肃宗在东宫，李林甫多次诬陷他，情形十分危急，等到继位肃宗怨恨李林甫，想挖他的坟墓焚烧他的尸骨。李泌认为天子念念不忘旧怨，是向天下人表示自己心胸不够宽广。皇帝不高兴，说：“从前的事，爱卿忘记了吗？”李泌回答说：“我考虑的事情还不在这里。太上皇拥有天下五十年，一下子忽然失意，南方天气不好，而且他年纪又大，若听说陛下记念旧怨，内心会感到惭愧和不快乐，万一染病，这就表明陛下凭借天下之大却不能使亲人安乐了”皇帝有所感悟，抱着李泌的脖子哭着：“朕没有想到这一点。”
李泌被宰相常衮忌恨，常衮派他出任楚州刺史，李泌推辞，不愿前行，皇帝也留他。恰巧灃州缺刺史，常衮于是大谈南方凋敝，请求停止李泌现在的职位让李泌去治理，于是任命李泌为灃、郎、峡州团练使，后改任杭州刺史，在任期间，都有政绩。
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新唐书
李泌，字长源，七岁知为文。玄宗开元十六年，悉召能言佛、道、孔子者，相答难禁中①。有员俶者，九岁升坐，词辩注射，坐人皆屈。帝异之，因问：“童子岂有类若者？”俶跪奏：“臣舅子李泌。”帝即驰召之。泌既至，帝方与燕国公张说观弈，因使说试其能。说请赋“方圆动静”，泌逡巡曰：“愿闻其略。”说因曰：“方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。”泌即答曰：“方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意。”说因贺帝得奇童。帝大悦赐束帛，敕其家曰：“善视养之。”张九龄②尤所奖爱，常引至卧内。九龄与严挺之、萧诚善，挺之恶诚佞，劝九龄谢绝之。九龄忽独念曰：“严太苦劲，然萧软美可喜。”方命左右召萧，泌在旁，帅尔曰：“公起布衣，以直道至宰相，而喜软美者乎？”九龄惊，改容谢之，因呼“小友”。
及长，博学，善治《易》，常游嵩、华、终南间。天宝中，诣阙献《复明堂九鼎议》，帝忆其早惠，召讲《老子》，有法，得待诏翰林，仍供奉东宫，皇太子遇之厚。尝赋诗讥诮杨国忠、安禄山等，国忠疾之，诏斥置蕲春郡。
肃宗即位灵武，物色求访，会泌亦自至。已谒见，陈天下所以成败事，帝悦，欲授以官，固辞，愿以客从。入议国事，出陪舆辇，众指曰：“著黄者圣人，著白者山人。”
初，帝在东宫，李林甫数构谮，势危甚，及即位，怨之，欲掘冢焚骨。泌以天子而念宿嫌，示天下不广。帝不悦，曰：“往事卿忘之乎？”对曰：“臣念不在此。上皇有天下五十年，一旦失意，南方气候恶，且春秋高，闻陛下录故怨，将内惭不怿，万有一感疾，是陛下以天下之广不能安亲也。”帝感悟，抱泌颈以泣曰：“朕不及此。”
泌为常衮所忌，出为楚州刺史，辞不行，帝亦留之。会澧州缺，衮盛言南方凋瘵，请辍泌治之，乃授澧、朗、峡团练使，徙杭州刺史，皆有风绩。
（选自《新唐书·李泌传》，有删改）
【注】①禁中：皇宫②张九龄：和下文的常衮都是当时的宰相
1．对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是（ ）
A．帝大悦赐束帛，敕其家曰 吩咐
B．及长，博学，善治《易》 研究
C．帝忆其早惠 仁爱
D．闻陛下录故怨 念记
2．以下各组句子中，分别表明李泌博学多才和不畏权贵的一组是（ ）
A．泌逡巡曰：“愿闻其略。”
尝赋诗讥诮杨国忠。
B．七岁知为文。
入议国事，出陪舆辇。
C．徙杭州刺史，皆有风绩。
诣阙献《复明堂九鼎议》。
D．召讲《老子》，有法。
泌以天子而念宿嫌，示天下不广。
3．下列各句对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．皇帝把李泌召进皇宫后，让燕国公张说测试李泌的才能，张说正在和皇帝下棋，就以“方圆动静”来测试他。结果，张说对他的回答非常满意。
B．张九龄和萧诚交情很好，但萧诚为人狡诈。当张九龄要身边的人把萧诚叫来的时候，李泌在旁边规劝，他的话让张九龄变了容态向他表示感谢，两人成了忘年交。
C．李泌因为得罪杨国忠而被放逐到蕲春郡，后来到了武灵，拜见肃宗，受到肃宗的赏识，入朝议论国事，外出陪从天子车驾，地位显赫。
D．肃宗因为当太子时遭受李林甫的诬陷，做了皇帝后，想掘开李林甫的坟墓焚烧他的尸骨，但由于李泌的劝谏，肃宗最后没有付诸行动。
4．把卷中文言文里画线的句子翻译成现代汉语。
（1）公起布衣，以直道至宰相，而喜软美者乎。
（2）已谒见，陈天下所以成败事，帝悦，欲授以官，固辞，愿以客从。
答案：
1．C“惠”通“慧”，聪明
2．D（A项第一句不是表明博学多才；B项第二句说他受皇帝重视；C项第一句是说他的政绩，第二句写他上书。）
3．A（“张说正在和皇帝下棋”错，原文“泌既至，帝方与燕国公张说观弈”，即观看他人下棋。）
4．（1）您出身平民，凭借遵循正直之道官至宰相，却喜欢阿谀奉承的人吗？（关键词：布衣、直道、软美）
（2）李泌拜见肃宗后，陈述了天下大事成功或者失败的原因。皇帝很高兴，想要授予他官职，李泌坚决推辞，愿意以宾客的身份跟随。（关键词：谒见、陈、所以、固、从）
参考译文：
李泌，字长源，七岁就懂得写文章。玄宗开元十六年，天子召集所有能讲论佛、道、孔子的人，在宫中相互答对问难。有个叫员俶的人，年仅9岁就登上讲席，他能言善辩，谈吐流畅锋利，座上的人都被他折服了。皇帝对他的才能感到惊讶，就问他：“小孩子还有能这样的吗？”他跪下奏道：“我舅舅的儿子李泌就是这样”皇帝就立即命人迅速召见李泌入宫。李泌到宫中后，皇帝正和燕国公张说一起观看别人下棋，于是让张说试试他的才能。张说请李泌咏“方圆动静”，李泌略作思考，说：“希望知道这个题目的大意”张说于是说：“方如棋局，圆如棋子，动如棋生，静如棋死”李泌立即回答说：“方如实行仁义，圆如运用才智，动如施展才能，静如暗自得意。”张说于是恭贺皇上得到了一个神童。皇帝非常高兴，于是赏赐李泌五匹帛，并且吩咐他的家人说：“好好培养他。”张九龄特别欣赏、喜爱李泌，常常把他领进自己的卧房。张九龄和严挺之、萧诚都很友好，严挺之厌恶萧诚，说他很奸诈，劝张九龄和他绝交。一天，张九龄忽然自言自语道：“严挺之太刚强严厉，而萧诚柔美可喜”正要命令他身边的人把萧诚召来，李泌在张九龄身边，忽然说道：“您出身平民，凭借遵循正直之道官至宰相，却喜欢阿谀奉承的人吗？”张九龄很吃惊，改变容态向他表示感谢，于是称他为“小友”。
李泌长大后，博学多才，擅长研究《易经》，常游于嵩山、华山、终南山之间。天宝年间，李泌到皇宫进献《复明堂九鼎议》，皇帝想起他早年聪明的事情，召见他讲《老子》，他讲论有方，因而得以任翰林侍招，仍在东宫当职，皇太子以优厚的礼遇对待他。李泌曾经写诗讽刺杨国忠，杨国忠记恨他，让天子下诏书把他放逐到蕲春郡。
肃宗在灵武即位，物色访求人才，恰巧李泌自己也来到了灵武。李泌拜见肃宗后，陈述了天下大事成功或者失败的原因。皇帝很高兴，想要授予他官职，李泌坚决推辞，愿意以宾客的身份跟随。李泌入朝议论国事，外出陪从天子车驾，大家都指着说：“穿黄衣服的是圣人，穿白衣服的是山人。”
当初，肃宗在东宫，李林甫多次诬陷他，情形十分危急，等到继位肃宗怨恨李林甫，想挖他的坟墓焚烧他的尸骨。李泌认为天子念念不忘旧怨，是向天下人表示自己心胸不够宽广。皇帝不高兴，说：“从前的事，爱卿忘记了吗？”李泌回答说：“我考虑的事情还不在这里。太上皇拥有天下五十年，一下子忽然失意，南方天气不好，而且他年纪又大，若听说陛下记念旧怨，内心会感到惭愧和不快乐，万一染病，这就表明陛下凭借天下之大却不能使亲人安乐了”皇帝有所感悟，抱着李泌的脖子哭着：“朕没有想到这一点。”
李泌被宰相常衮忌恨，常衮派他出任楚州刺史，李泌推辞，不愿前行，皇帝也留他。恰巧灃州缺刺史，常衮于是大谈南方凋敝，请求停止李泌现在的职位让李泌去治理，于是任命李泌为灃、郎、峡州团练使，后改任杭州刺史，在任期间，都有政绩。
