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近日，孟子故里山东邹城举行了祭孟大典，以纪念杰出思想家、亚圣孟子逝世2303周年，主祭是孟子第七十五代嫡次孙孟祥居先生。大典主要包括启户、排班、瘗毛血、迎神、初献、亚献、终献、饮福受胙、读祝、焚帛、彻馔、送神等仪式。祭祀时的音乐是上古的韶乐遗韵，八音齐奏，中和雅致；舞蹈是大禹时代的《大夏》，有九十六个舞姿，刚劲舒展，具有汉雕之美。据悉，冬至祭孟由来已久，但自1948年孟子嫡系后裔孟繁骥离邹迁居台湾后，便自行终止。尽管多年来，海内外均有不同形式祭祀孟子的活动，但在冬至祭祀孟子，新中国成立后在全国范围内尚属首次。祭祀结束后，孟府习儒堂还举行了讲经活动。讲经是儒家祭祀活动中一项重要的环节，以示先师道统的传承和文章讲习的绵绵不绝。
此前孟子公开课又开讲，江苏师范大学的徐放鸣教授担任主讲，从四个方面解读孟子的文化精神。一是从世界文明对话的视野看待儒学和孟子。“轴心时代”是东西方文明发展突起的时代，不同文明的发生虽无甚关联，却为我们今天开启文明对话缔造了一个视角。二是剖析孟子的人格精神。孟子的人格精神具有很强的感召力，他的思想和他的人生构成了坚定的信念，以及为实现理想信念而矢志不移的进取精神，形成了自古至今影响巨大的“浩然之气”。三是分别从社会治理、道德养成、艺术审美等方面分析孟子思想的当代价值。四是从现实层面分析孟子思想的传播和影响。
孟子简介：
孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，字子舆，华夏族，鲁国邹（今山东省邹城市）人，是孔子之孙孔汲的再传弟子，儒家代表人物之一。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔，父名激，母仉（zhǎng）氏。
孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》已编入初中语文教科书中，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。
政治上，孟子主张法先王、行仁政；学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。孟子继承并发展了孔子的思想，但较之孔子的思想，他又加入自己对儒术的理解。他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，希望效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇”。
后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”。其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成。
