【简介】感谢网友“雕龙文库”参与投稿，这里小编给大家分享一些，方便大家学习。
太宗文德顺圣皇后长孙氏，长安人，隋右骁卫将军晟之女也。少好读书，造次必循礼则。性素俭约，凡所服御，取给而已。太宗甚礼遇之，常与论及赏罚之事，对曰：“牝鸡司晨，惟家之索。妾以妇人，岂敢豫闻政事？”太宗固与之言，竟不之答。太子承乾乳母遂安夫人常白后曰：“东宫器用阙少，欲有奏请。”后不听，曰：“为太子，所患德不立而名不扬，何忧少于器物也！”
后所生长乐公主，太宗特所钟爱，及将出降，敕所司资送倍于长公主。魏徵谏曰：“昔汉明帝时，将封皇子，帝曰：‘朕子安得同于先帝子乎！’然谓长主者，良以尊于公主也，情虽有差，义无等别。若令公主之礼有过长主，理恐不可，愿陛下思之。”太宗以其言退而告后，后叹曰：“尝闻陛下重魏徵，殊未知其故。今闻其谏，实乃能以义制主之情，可谓正直社稷之臣矣。忠言逆于耳而利于行，纳之则俗宁，杜之则政乱，诚愿陛下详之，则天下幸甚。”后因请遣中使赍帛五百匹，诣徵宅以赐之。
十年六月己卯，崩于立政殿，时年三十六。
7、下列各项中，加点词的解释不正确的一项是（
A.竟不之答
B.后意乃怿
C.及将出降
D.后因请遣中使赍帛五百匹
8、对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（
A.妾生既无益／于时今死／不可厚费／且葬者／藏也／欲人之不见／自古圣贤／皆崇俭薄／惟无道之世／大起山陵／劳费天下／为有识者笑
B.妾生既无益于时／今死不可／厚费且葬者／藏也／欲人之不见／自古圣贤／皆崇俭薄／惟无道之世／大起山陵／劳费天下／为有识者笑
C.妾生既无益于时／今死不可厚费／且葬者／藏也／欲人之不见／自古圣贤／皆崇俭薄／惟无道之世大起／山陵劳费天下／为有识者笑
D.妾生既无益于时／今死不可厚费／且葬者／藏也／欲人之不见／自古圣贤／皆崇俭薄／惟无道之世／大起山陵／劳费天下／为有识者笑
9、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
A.长孙皇后爱好读书，知书达理。太宗想要与她讨论政事，但她却认为，作为女人，不可参与政事，拒绝和太宗讨论。
B.长孙皇后吸取汉朝吕后家族、霍光家族的前车之鉴，不愿兄弟子侄担任高官。她一再向太宗请求不要将兄长长孙无忌任命为宰相。
C.长孙皇后为人大度，赞赏爱护正直的大臣。魏征建议减少皇后女儿的嫁妆，皇后不仅不生气，还私下派遣使者赏赐给魏征财物，表彰他的正直。
D.长孙皇后节俭朴素，在世时所用的东西，仅仅够用而已，临死前，还向太宗表明节俭下葬的心愿，不愿劳费天下百姓。
10、把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）为太子，所患德不立而名不扬，何忧少于器物也！（5分）
（2）纳之则俗宁，杜之则政乱，诚愿陛下详之，则天下幸甚。（5分）
参考答案
7、A。“竟”在此处是“最终、终究”的意思。
8、D。
9、C。原文为“后因请遣中使赍帛五百匹，诣徵宅以赐之。”皇后请示过皇帝，才派人送礼物给魏征，并不是“私下派遣”。
10、（1）作为太子，担忧的应该是自己优秀的品德没有养成、美好的名声没有远扬，怎么去担忧自己所用的器具物品少了呢！（5分。第一句1分，关键在“为”。第二句3分，所字结构1分，判断句1分，“德不立而名不扬”1分。最后一句，大意1分）
（2）如果皇帝采纳忠言，那么世间百姓就会安宁；如果皇帝拒绝忠言，那么国家政事就会变得紊乱。衷心希望陛下好好思考这句话，那么对于整个天下来讲，都是一件很幸运的事儿。（5分。第三句2分，关键点：诚、详。其他一句1分）
【参考译文】
太宗文德顺圣皇后长孙氏是长安人，是隋朝右骁卫将军长孙晟的女儿。从小喜好读书，在匆忙中时也一定遵循礼仪规则。长孙皇后生性简约,不喜欢浪费,所需的东西,够用就行。太宗非常礼待她，经常和她谈论到赏罚的事，她回答说：“母鸡在清晨打鸣，这个家庭就要破败了。我以一个妇人（的身份），怎么敢参与听闻这些政务大事呢？”太宗坚持和她说，她最终不应答太宗。
当时皇后的哥哥长孙无忌，往日和太宗是平民的交情（是平民时就是好朋友），又因为他是辅佐太宗创业的功臣，对太宗很忠心，能自由出入于内室，太宗打算在朝廷政务上重用他。皇后坚持说不行，经常趁着空闲启奏说：“我已经身处皇宫，已经尊贵到了极点，实在不希望兄弟子侄们于朝廷列位任职。汉朝的吕后、霍后可以说是让人刻骨的切骨之警示教训。特别希望陛下您不要让我的哥哥担任宰相。”太宗不听，最终任用无忌为左武侯大将军、吏部尚书、右仆射。皇后又暗中让长孙无忌苦苦请求辞官，太宗不得已（不获已：不得已）就答应了他，另外让长孙无忌担任开府仪同三司，皇后心里才高兴了。
太子承乾的乳母遂安夫人常对皇后说：“东宫的器物用品缺少，想要上奏要一些。”皇后不听从（她的话），说：“做太子，担心的是美德不能树立美名不能显扬，何必担心器物用品缺少呢！”
皇后所生的长乐公主是太宗特别喜爱的，到公主将要出嫁时，太宗下令有关部门置办的财物嫁妆比长公主（太宗妹妹）的嫁妆翻倍。魏征进谏说：“昔日汉明帝时，将要封赏皇子，汉明帝说：‘我的儿子怎能和先帝的儿子一样呢！’（自己的儿子应少一些）称为长公主，确实是因为长公主比公主尊荣，感情虽有差别远近，但义理上不能有差别。如果让公主的嫁妆超过长公主，恐怕不合礼制，希望陛下（慎重）考虑这件事。”太宗退朝后把魏征的话告诉皇后，皇后叹息说：“曾经听说陛下重用魏徵，却不知道其中缘故。现在听了他的劝谏，确实是一个能用道义限制主上私情的大臣，他可以称得上是正直社稷之臣。忠言逆耳利于行，如果皇帝采纳忠言，那么社会(百姓)就会安宁；如果皇帝拒绝忠言，那么朝政就会紊乱。衷心希望陛下清楚地明白这个道理，那将是天下幸事。”皇后因此请求派遣中使带了五百匹帛，到魏徵家来赏赐给他。贞观八年，皇后跟随太宗来到九成宫，染病生命垂危。即将离世，与太宗告别说：“妾活着既然没有对时世有益，现在死了也不能厚葬。况且葬就是藏，是想让人看不见。自古圣贤的人，都崇尚节俭薄葬。只有无道的乱世，才大起山陵，劳动耗费天下人，被有见识的人嘲笑。只请求就着山形埋葬我，不用起坟，不用棺材，所必需的器物服饰，都用树木泥瓦，节俭送终，这就是您不忘我了。”贞观十年六月二十一日，皇后在立政殿过世，那时年龄三十六岁。
