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观书有感
1、原文：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
2、B、次句“徘徊”二字，十分传神，使整个画面形象生动，具有动态美，刻画出天光云影，流连忘返，情态毕见。
3、然后就进入第二板块“自学字词、试梳通文义”，指名读，正音，再全班读一读，然后会读得很好，那学习古诗还要怎样呢？指名谈谈。同学们就会说，还要知道诗的意思呀、思想呀什么的。然后我们就出示自学要点，让学生根据要求进行自学。(学习材料课前打印给学生)读材料，通过字源字形、说文解字，学习“鉴”“徘徊”；通过查字典、词典或借助注释,学习“渠”“为”“如许”、“源头活水”“蒙冲巨舰”。自学完之后，可以在小组和同学说说每句诗的意思。最后全班交流。(观书有感)。
4、这首诗是朱熹访问占仪之时所写的。占仪之是浙江人，南宋绍兴二十一年考取了进士。他后来在瀛山书院(今浙江省淳安县)读书研究学问。朱熹与占仪之很友好，他们常常在一起讨论问题，研究学问。诗中所说的方塘在瀛山脚下。这口塘是方形的，面积有半亩大，所以人们称它为“半亩方塘”。后来人们为了纪念朱熹，还在“半亩方塘”边建了一个亭子，叫“得源亭”。
5、方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花醉宿郑氏别墅》词云：清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。天光句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。徘徊：来回移动。为：因为。渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。那得：怎么会。那：怎么的意思。清如许：这样清澈。如：如此，这样。清：清澈。源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。(观书有感)。
6、日一页页的大概就这么过去了。付出却未曾知道结果。不能求得别人的明了。也不得语言去表达。唯留沉静的心。像水一般静静流淌。没有回声。
7、他是一个流浪中的男。也许他可以将一些琐碎对你公布。可是他不提及感情。他不说你。不要求你他。他只是把自己放在一个最轻松的位置。随意来去。如风，他也许自喻为萧洒。实则是一种巨大的无情。因为不想有束缚。却希望被关注护。他也许会带你到山花烂漫处。却不是为一个人。可能是因为里面有太多的索求，所以不自由。而他却是一个自由至上主义者。
8、两首诗都学完之后，咱们可以进行两首诗的一个对比引导发现相同点。首先是水的状态相同。第一首强调的是“活水”，第二首强调的是“春水”，首先都是“水”，然后它们都是生命的状态，都是活泼的，富有生命力的。“春”是青春的意思。第二个相同点是生命的境界是相同的，结果怎样呢？第一是会使得“方塘清清澈澈，从而能容得下整个世界”；第二首，可以使得“巨舰飘移，自在而行”。所以两首都是在讲源头之水，而且是活泼泼的水、富有生命力的水。估计孩子们是能找到水的，应该也能谈个一二。
9、豫章树大复根深，一苑幽栖择木禽。问讯青青今尚在，嚣张滚滚未曾侵。痴儿夺郡归黄姓，种子留心补孔林。几人贾德如医德，欣将祝福共题襟。
10、蒙冲：古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。
11、在明镜般的池塘中，蕴含着君子清明澄澈的人格境界。这种人格境界又是如何实现的呢？朱熹借着写池塘，进一步发出了追问：“问渠那得清如许”——此处的“渠”是当时的口语，是“它”的意思，朱熹用口语入诗，起到了清新易懂的效果——池塘为什么会这般清澈呢？“为有源头活水来”，朱熹自问自答，原来是源头为它输送着源源不断的活水啊！
12、半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
13、久戴三江月，兼迎四海风。藏龟源鲁壁，坐客有王充。薪火谁相接？乾坤道岂穷。春来一夜雨，新翠满城东。
14、要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
15、好我的述课就讲这么多，一些自己的思考觉得还是很不成熟，也有很多困惑希望得到老师们的多多批评指正。谢谢大家！
16、是抒发读书体会的哲理诗，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是，“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。
17、读书，尤其是读好书，对人有益无害，这一点人尽皆知，可是，为什么没有人敢自称是“读尽天下好书”，原因是世界上的各类大大小小书籍难以计数，即使是那些为后人所敬仰的一代名家们，他们所读的书也只不过是沧海一粟罢了。
18、“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
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20、(梅云点评)以良禽择木以喻学子与青苑之不解之缘，并赞美青苑书店不被喧嚣风气所染，树老根深，叶密枝繁，留取读书种子，以延儒学之一脉也。黄勇辉(桓笛)
21、D、“源头活水”四字比喻治学要有丰富的知识源泉，要博览群书，不断储备，源头充实了，水自然源远流长。
22、诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
23、⑶渠：第三人称代词，它。这里指方塘之水。那得：怎么会。那，同“哪”。清：清澈。如许：如此，这样。
24、要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
25、我常常对自己说。如果不能拥抱。那么选择等待。可是却在害怕，也许有一天，我们都再也回不去了。
26、古人云：“流水不腐，户枢不蝼”。只有源源不断地获取新的知识，才能使自己的新思想跟上时代的脚步，否则思想就会变得腐朽，就像一潭死水一样。
27、诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。回乡偶书的诗意回乡偶书的诗意
28、(梅云点评)以“蓊郁书林”喻青苑书店，“龙光射斗”则扣南昌，“活水源流”点化朱子之句，以照应《观书有感》之题，构思缜密，遣对精工，颈联尤见平生抱负。李金龙(云海)
29、不相信永远，因为不确定是否有明天的存在，生命原本就是一个巨大的未知。这些不确定的因素带来不安全感。所以生命里的充诉企求。渴听陈奕迅的《十年》，这个男人是人群中如此普通的一个。也没有异于别人的优美噪音，但他却在这般平淡的情感里拥有了他的独特气息。他独自喃喃的唱，十年之前我不认识你。你不属于我。我们还是一样陪在一个陌生的左右，走过渐渐熟悉的街头，十年之后我们是朋友，只是那种温柔再也找不到拥抱的理由。情人最后沦为朋友。
30、半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，
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32、(梅云点评)据《后汉书•王充王符仲长统列传》：“王充，字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。”第四句用王仲任之典，以赞青苑书店不仅允许青年学子对插架群书只看不购，且设板凳供其安坐翻阅，乃至抄录，三十年来，青衿之贫寒者，因此而成材，必为数不少也。此律尾联亦醰醰味永，情融于景，言外蕴不尽之意。徐良
33、(梅云点评)将青苑比作城东之美人，“泼香”云云，坡仙所谓“从来佳茗似佳人”也，可谓不粘不脱。尤赏颈联之奇想天来，笔致腾骞灵动。结以周情孔思，平生襟抱寓焉。拟评为第二名。
34、要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
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36、“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。徘徊，来回移动。
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38、原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！
39、那么，这种“源头活水”又该从哪里获取呢？朱熹有没有告诉我们？让我们把注意力回到诗歌的题目——《观书有感》。答案就在这里！“源头活水”在书中寻得，这里的“书”指的是中华民族代代相传的经典。在经典中，蕴含着中国古人博大的胸襟、仁爱的精神、坚定的节操、高蹈的道义以及惊人的智慧，体现出古圣先贤浩瀚磅礴的人格境界。可以说，传统文化正是中华民族的源头活水，它能够给每一个炎黄子孙提供精神的滋养。这首诗题为《观书有感》，却只字不谈读书，但最终又在思想的层面回到经典，可谓用意深长。
40、最后大家再读一遍。然后问他们这首诗这样就算学完了吗？学生可能就会说那还要背啊，或者要会默写呀，因为考试的时候“日积月累”里面经常会考到，所以孩子们可能会这样说。
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42、 朱熹，南宋思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦。祖籍婺源。
43、喜欢沉静的男。因为他的沉静只是因为他在思考。思考总是让一个人的内心丰盈。心思温柔。心中才会有流溢，才会值得被。
44、(梅云点评)空灵要眇，骚雅清空，起拍暗点青苑，“野鸥”似象徵与素心人共赏奇文，与析疑义；“云影”意象出自晦庵诗，“暮帆”则想见书海扬帆之乐，以“何处留”收结，似隐含对源头活水之期待。余如此解说，或未免静安“固哉皋文之为词”之讥乎？
45、向来：原先，指春水上涨之前。推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。
46、我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
47、"半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。要求我牢牢记住…小时候，记得妈妈曾教给我一首古诗，现在才知道那是宋代理学家朱熹的《观书有感》。"半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。"要求我牢牢记住后两句"问渠那得清如许，未有源头活水来"。让我一生都要按这两句去做：要一生勤于学习，就有"活水"源源不断。妈妈说，方塘半亩空间皆有限，但天光云影却空阔辽远无边。你看天空有多高多远，多么深邃辽阔啊！那时的我，不太懂妈妈的那番话。
48、在这里，“源头活水”又是一个意蕴深长的譬喻。圣人之心如明镜，固然令人向往，但如何能够实现这种境界呢？如何让圣人的高度与自己当下的人生相契合呢？这恐怕是更值得深思的问题。朱熹借着眼前的一池清水，把这个奥秘一语道破：池塘想要保持清澈，要从源头不断注入活水。我们想要达到清明澄澈的君子人格，也要有自己的“源头活水”；用现代的话说，就是要有一种生命中的“支持系统”。一方面，生命要有“源头”，有一个精神家园，它能为我们的生活提供源源不断的精神动力。这个“源头”是理想、是信念、是责任，一个有着坚定信念的人，他的人生是旺盛不息、永不厌倦的。一方面，“源头”流淌出来的是“活水”——生命动力不是死板的教条，不是刚硬的原则，而是一种活泼泼的、富有趣味与弹性的智慧！一个充满智慧的人，他的人生不是枯涩的、不是无聊的，而是兴致勃勃的，充满着生命的热忱。
49、⑸艨艟(méngchōng)：一作“蒙冲”。原为古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。
50、这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是问渠那得清如许，为有源头活水来两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语源头活水，用以比喻事物发展的源泉和动力。
51、昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。
