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关于诚信的议论文的分论点
1、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
2、诚实诚信，是我们华夏儿女的传统美德。讲诚信，不撒谎，是我们做人的起码准则。所以，从今日开始，大家都应该讲诚信。以诚信为主题的议论文8诚信是一个道德范畴，是日常行为和诚实和正式交往的信用全称。我国从古代开始，就十分重视诚信在人际交往中的作用，关于诚信的名言更是不胜枚举：“言必行，行必果”;“一诺千金，恪守诚信”;“精诚所至，金石为开”;“诚者，真实无妄之谓”……
3、主要是从原因这个角度来设立分论点，通过用“为什么”来设问达成，在论述过程中，阐
4、第四步：再论证——再次“立·摆·议·结”论说论据。(关于诚信的议论文的分论点)。
5、同一层次的几个分论点，有的分论点所述道理易为人们所接受，可以先说；有的分论点所述道理需要作较多的论说才能为接受，则要后说。这样才符合人们的认识规律。
6、想起大楚王陈胜，他发了家，却忘记了当年“苟富贵，勿相忘”的诺言，最终被部下卖掉了人头。他抛弃“诚信”，“诚信”也要了他的命。(关于诚信的议论文的分论点)。
7、 古语有云，人而无信，不知其可也。泱泱古国，从不乏诚信之人。商鞅立木为信；季布一诺千金,曾子杀猪允诺。诚信，不仅是我国优秀传统美德，更是世界各地所崇尚的道德。
8、(2)学会欣赏别人，要努力发掘别人身上的闪光点，学习借鉴。
9、诚信就像是甘甜的雨露,可以让芳芳小花儿们获得勃勃生机；
10、我欣赏“诚信”，热爱“诚信”，认为唯有诚信是最经得起时间的磨砺的。“健康”随着时间毁坏;“美貌”随着时光枯萎;“金钱”因光阴而耗尽，“荣誉”随着历史而尘封。只有“诚信”如一杯醇酒，年代越久，则酒香愈纯，愈浓，意味绵长。
11、诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一；守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。
12、罗佐夫说“人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费！”这也就是说，说出的话必须要去履行，要做到一诺千金。
13、分论点一：平凡者未必平庸。 分论点二：平凡者也能自豪。
14、这篇文章主要写了主人公李明与他父亲去菜场买葱准备回家做红烧鱼，由于李明父亲刚好身上没带零钱，全是100元的人民币，一时找不开。好心的卖葱大妈先让李明与他父亲先拿葱回家做红烧鱼，然后再送葱钱也不迟。回到家，李明父亲不想去送葱钱。李明死活不同意，讲道理给父亲听：”诚信很重要，人要讲诚信，大妈种点葱不容易。“最后，李明还是说动了父亲去还钱。诚信就是诚实守信，这就是我找到的什么是诚信的正确答案。
15、诚实守信，是做人的基本品质。没有信誉则不会有朋友，而有诚信的人，不仅仅是对朋友负责，也对每一个人负责。这样，就不会有虚伪的小人，也不会有这么多悲剧，会有更多人和家庭幸福美满。
16、诚信，作为中华优秀传统美德，作为文明的记忆，刻于我们血脉之中。我们对待一切，都应以诚信为底线，不能忘了做人的根本。
17、 我们希望学生的作文“有思想”，并不是要求学生有石破天惊的思想和观点，因为今人很多的思想都是在重复前人的观点，我们要做的只是将别人的思想观点“包装”一下，换一种更有意趣的“说法”而已。在日常的阅读过程中，我们要有意识地丰富自己思想的库存，经常梳理盘点自己的“三观”，这样才能在考场上做到有备无患。
18、门德尔松不夺人之美：门德尔松是德国作曲家，1829年，他20岁时，第一次出国演奏，一时轰动了英国。英国女皇维多利亚在白金汉宫为门德尔松举行了盛大的招待会。女皇特别欣赏他的《伊塔尔慈》曲，对他说，单凭这一支曲子，就可以证明你是个天才。门德尔松听了以后，脸红得像紫葡萄一样，局促不安地连忙告诉女皇说，这支曲子不是他而是他妹妹作的。本来，门德尔松是可以将这件事隐瞒过去的，但他在荣誉面前并不想夺人之美。他觉得诚实是一个人应有的品质。
19、(3)读书可以使人掌握足够的本领，服务社会。
20、随着她的名气的增大，前来邀请她培训员工职业道德的单位纷纷登门。让她意想不到的是，这些前来邀请她的单位中包括：斯科特——让他的父亲倾家荡产的骗子。她犹豫了，但迫于无奈只好接受了他的邀请。培训进行的很顺利——这让她暗暗松了一口气。培训很快结束了，她很担心斯科特故技重施，想找各种借口赖账。但后来她发现自己真是杞人忧天，斯科特的支票很快交到了她的手中。她望了一眼支票上的数字，却愕然了。原本讲好只有十二万美元的酬金，却成了二十一万。显然，是对方弄错了却没有发觉。
21、孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
22、“叮叮咚咚叮叮”奇怪，怎么我一跑起步，耳边就会传来一声声硬币互相碰撞的响声？“会不会是小朋友在玩硬币呢？”我猜想道。我下意识地摸了摸口袋，呀，居然有三元钱躺在了里面！怪不得我觉得少了一个步骤，原来是忘了付钱。我的心里顿时犹如十五个吊桶打水七上八下，忐忑不安，浑身上下出冷汗。见我这副模样，一旁的王婉婷开玩笑地说：“哟，干了什么亏心事呀，这么紧张！”听了这话，我的脸一下子红到了耳根，像是个大番茄似的，心里也“咚咚”地打起了小鼓。
23、例生命的价值▲开头部分：起兴，提出总论点▲第二部分：并列结构分论点一：生命的价值在于奉献。分论点二：生命的价值在于包容。 分论点三：什么的价值在于感恩。▲结尾部分：深化话题重申观点
24、 一篇议论文提出中心论点之后，必须讲道理，摆事实来论证中心论点；因此，“言之有物”的“物”就是材料，又叫论据，包括道理论据和事实论据。正如有好的食材才能有好的味道，一篇议论文同样需要用一些高端和优质的材料来加工润饰。那么，什么样的材料才算是高端和优质的呢？季老师觉得，材料最好有点文学气质或文化气息，有了这两点，文章才有仙灵之气。很多学生在考场上喜欢用屈原，司马迁，苏东坡和李白做论据，我们笑称为“四大天王”；满纸不是屈大夫抱石沉江就是司马迁遭惨宫刑，千篇一律，让阅卷老师的精神备受折磨；而苏轼和李白的霸屏，让人一再产生审美疲劳。其实我们在选择素材的时候，应该尽量避免选择这些“一流明星”，而应该选择有一定陌生度的新鲜面孔，比如弘一大师李叔同，国学大师南怀瑾，魏晋名士嵇康等等。具体而言，阅卷老师比较青睐下列一些作文素材。
25、诚信，乃是中华民族的传统美德，它让千千万万的中国人记住，中国人，就是要如此光明磊落。一个人的诚信，就不仅仅关系到个人，而是关系到民族和更加，善恶就在一念间。一举一动，象征了中国的尊严和品行。我们要真正做到，与国家同荣，与国家同耻。
26、 真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来……
27、 文化名言。请注意，我们在作文中引用的名言不是诸如“书籍是人类进步的阶梯”那样一本正经的表达，而是既要有内涵，又要有文采的名人名言。比如波斯诗人俄莫伽玛的短章小诗：“人，不知从何而来，也不知往何而去；来时非我所愿，去时也未征得我同意。”此诗强调人生的混沌和无常，耐人寻味，又很有诗意。俄莫伽玛是个真正的诗人，曾经预言自己死后，坟头会落满两种鲜花，他的朋友后来发现，他的坟前长着两棵树，一棵桃树一棵梨树，无数花瓣落在他的坟墓上；当下并不缺乏诗人，不过他们只是写诗的人。再比如“人生不如意事十之八可与人言者只有一故此，‘不想八常想一二’”强调人要知足常乐，这样的名句就很有意蕴。一篇议论文至少要用四到五则这样的文化名言，让阅卷老师觉得你学富五车，博览群书，很像一个读书人。
28、“我今天数学考了100分，每次发下试卷来，妈妈都要检查一遍，可这次偏偏错了一道口算，我还跟同学打了赌呢！并保证发现错题后绝对让老师扣分。我不能得第一了，可我也不能说话不算数。虽然试卷上是鲜红的100分，可思想品德这一关只能打0分。我为了诚实守信用，找了老师。虽然老师重判了分数，但是我为自己的所作所为感到满足……”还没等寒寒说完，我插了嘴：“你真傻！让老师重判了分数，不就表示100分不翼而飞了吗？不就表示你在同学面前丢了面子吗？不就表示第一名不属于你了吗？”对于这些问题，寒寒没有作答，只是送我一句话：“做人要讲诚信，否则你将一无所有。”
29、于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。
30、选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原先是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信！你会发现，没有了诚信，生活原先是那样的索然无味！
31、总之而言，诚实守信是我们通往成功之路的重要利器，天下没有任何一种广告能比诚信的美誉更能取得他人的青睐，善于对诚实守信做出深入的思考，进行认真地实践，必将使我们的人生更加辉煌。诚实守信议论文5诚信是金，诚信是胜，诚信是称。诚信，是人生中一笔最宝贵的财富。
32、曾子以诚信为做人之本，无独有偶。商鞅以诚治国，将三丈木头放于南门，招募百姓将木搬于北门，赏五十金。有个大胆的人扛走了木头，商鞅马上给了他五十金，以表诚信不欺，使老百姓确信新法是可靠的，使变法很快推广开来，新法使秦国渐渐强盛，统一了天下。
33、v 分论点的语言要精练，一般控制在15-20字。
34、诚信，乃立业之端。美国杂货店大王乌克罗普所办的乌克罗普公司，对服务行业有独特的贡献。他说：我们信任每个消费者，他们也信任我们。如果顾客忘了带钱或支票，只要在记录本上签个字，就可以拿走物品，顾客可在下次购物时再付款，据调查，顾客乐于光顾这家公司，主要是该公司的宽宏大量和真诚。
35、用排比句例举人们熟知的史实和神话，点染悲壮的气氛。
36、首先，做到待人真诚，在任何情况下都要诚实守信。不能因为自己的利益而去欺骗他人。人与人的相处都是建立在相互尊重相互信任的基础上的，我们不能打破这个规律。
37、这其实也是一种并列关系，就是从正反两方面举例对比说理，这样是非分明，观点明确，是一种简单、易操作而见效快的写法，因此初学者采用这种写法较为普遍。
38、第二步：论证——“立·摆·议·结”论说论据。
39、(2)读书要有明确的目的、良好的阅读方法；
40、“闷”-“门”=“心”||奶奶家的那一抹绿||荷叶田田
41、第一个原则：围绕四个方面展开思考，即“是什么”“为什么”“怎么样”“会怎样”。“是什么”是指现象、概念或内涵；“为什么”是分析原因和目的；“怎么样”：提出解决的办法；“会怎样”设想这样做的效果与意义。比如作文《递上一根拐杖》，某学生的三个分论点主要论述了“是什么”：
42、他整天打听，可事情始终没有眉目。最后他觉得只有求助媒体来帮助自己。他找到了《宝鸡日报》的记者，没过几天终于打听到了两兄弟家的确切地址。可是得知两兄弟成年在外，只有在春节时才回家。
43、多年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊！”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。
44、我想握住你的手，我最慈祥的妈妈。是您，给了我享受阳光和雨露的生命。从十月怀胎到呱呱落地，您满怀兴奋、期待和不安走过了多少个白天和黑夜。无声的泪水浸透360个不眠的日子，那是您作为一个完整女人的幸福的眼泪，却也是您忍受了多少辛酸和痛苦的眼泪。当新生的生命在您的呵护下一天天地长大，您的生命却也在一天天的老去。无私的母爱化成了您的子女健康成长的甘甜乳汁，却也在您的额头深深地刻下了一条条岁月的皱痕。都说母爱是世界上最伟大的爱，那么，我最慈祥的妈妈，就让我紧紧地握着您的手，看那爬满老茧的手有过我多少成长的痕迹，心里面一次次地感受着您给予我的最伟大的爱，然后，我就可以忘却这一路上所有的泪水和伤痕，再一次静静地享受着阳光和雨露。
45、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
46、掩卷沉思，主人公一语到出了诚信的真谛，澄清了我思想上的迷雾，不禁为自己过去的幼稚无知而感到羞愧。简单的人与人之间的信任并不是诚信真正其内在的意义，只不过是诚信的一面罢了。诚信就是诚实，讲信用。诚信涉及到社会的方方面面，里里外外，生意场上要讲信用，要公平竞争，不能使用旁门左道；买卖场上要讲城信，要货真价实，不能以假冒伪劣产品坑害消费者的利益；考场上要讲诚信，要脚踏实地，实事求是，不要用炸骗手段作弊。
47、 诚信为成事之源，治国之道。商鞅是秦国的“改革第一人”，主张变法。然而，欲求成功，获得民众信任才是重要的，为了让百姓相信他，商鞅在南门立了根木头，赏赐把木头移至北门之人，起初无人相信，奖金增到五十金时，一人试了试，把木头搬到北门，果然获得了赏赐。于是有了"南门立术"的故事，传遍秦国，民众都相信商鞅是个守信用的人。他的新法才得以成功实施，秦国变得日渐强盛。民无信不立，作为统治者，成功之道，便要诚信。
48、 中外哲学。中国文化和西方哲学也是很高级的材料，如果在作文中适当运用，会使作文散发出哲学的清香。比如中国文化的源头，“六经”之首的《周易》。《周易》强调阴阳互应，刚柔相济，提倡自强不息，厚德载物；再比如儒道佛。儒家要求人们积极入世，做一个“修身齐家治国平天下”的谦谦君子；而道家主张人们回归自我，清静无为，在天地山水之间逍遥地度过此生。儒家和道家正如一枚硬币的两面，一个向外寻求，一个向内开掘，一个着眼于家国，一个立足于自我，中华民族之所以能够绵延至今，得感谢祖先遗留给我们这两笔巨大的精神财富。佛家希望人们修行佛法，但不可执着于佛法，心念虚空但不可执着于虚空，要“看淡，放下，自在，随缘”，才能修得正果，获得真正的觉悟。南怀瑾先生曾打过比方，说儒家好比粮店，人人必需；道家好比药店，心理有病要找道家；而佛家好比杂货店，里面应有尽有，各取所需。西方哲学中，苏格拉底将哲学从天国拉回到人间，有生之年大半时间都是在市民广场跟人对话、帮助人们生产智慧。苏格拉底的学生柏拉图认为物质世界的背后必定有一个实实在在的存在，这就是“理性世界”。自然界的所有现象都只是“理性世界”投射下来的影子，世间大多数人出生以来就像坐在黑暗中盯着自己的影子，只有哲学家奔出山洞看到了外面的世界。再如“犬儒学派”和“斯多葛派”，前者愤世嫉俗，追求绝对的精神自由，住在木桶里的哲学家第欧根尼的全部身家只有一袭斗篷，一根木棍和一个面包袋，却无视前来探望他的亚历山大皇帝，喝令皇帝走开，不要阻挡他晒太阳。“斯多葛派”认为每个人都是一个小宇宙，是大宇宙的缩影；每个人必须接受命运的安排，不怨天不尤人，被称为“斯多葛式”的冷静。如果你了解存在主义哲学家萨特，你可以在作文中这样来表述：“也许并没有一层不变的所谓‘永恒’的人性，诚如存在主义哲学家萨特所言，每个人都是还没有背好台词被匆匆拉上舞台的演员，没有剧本，没有导演，一切都是现场直播。”
49、请以“雕琢心中的天使”为话题。(提示：天使可指理想、信念等)
50、全文首尾圆合，段落首尾呼应。集中突出论点。
51、一个星期后，晓纯买了一本故事书，我问晓纯能不能在放学后把书送到我家，借我看两天。晓纯答应了。放学后，我一到家，外面的雨就倾盆而下，我想，这么大的雨，晓纯应该不会来了吧。“叮咚~叮咚~”门铃响了，我跑去开门，是晓纯！他从怀里拿出我向他借的那本故事书，抱歉地说：“真不好意思，因为雨太大，来晚了。”他被雨水淋得湿漉漉地，但那本书却连一点水都没沾，看着晓纯狼狈的样子，泪水充满了我的眼眶。晓纯遵守信用冒雨把书送到我家，但我却偷了他的笔，我愧疚极了。
52、翻开，淡蓝的墨色，歪扭的字迹，伴着那少年时阳光的味道，伴着那间在二楼的教室，透过粗糙、苍白的文字，一时间真切、熟悉地在我眼前弥漫开来。青涩的成长记忆、迷茫的心境片段、无畏的少年情怀。
53、孔子用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
54、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——(中)冯玉祥
55、朋友们，也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人：也许你只是芸芸众生中的平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友们，你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与我们每一个同行。
56、• (总)家庭成员，师生，朋友之间都会有隔阂，有阻挡的心墙。
57、中心论点：只有在发扬团队精神的基础上张扬个性，才能彰显团队特色和个人魅力。
58、v 一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个。
59、诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，诸侯朝服，天下匡正。自古以来，诚信就是人类永恒的追求。高中关于诚信的议论文3诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
60、就拿家喻户晓的双汇火腿肠来说吧，它的肉就是从吃着瘦肉精长大的猪身上提炼制作而成的。瘦肉精是一种化学药剂，如果给猪吃了以后，肥肉就会变成瘦肉。表面上买到的猪肉都是纯瘦肉，实则有多少病菌在其中滋长。
61、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色——名利与欲望齐飞，虚荣共浮华一色
62、最近，新闻里经常报道地沟油的事件，经调查发现，大量的地沟油储藏在地下室，有些甚至可以看到地沟油制作的流程。有些直接从饭店餐馆收集餐饮垃圾去提炼地沟油，经过多次加工，再给消费者食用，这种油又称为“口水油”。
63、分论点一：首先，个人要充分发挥团队精神，团队才能步调一致获胜利，个人才会更有信心而魅力倍增。分论点二：其次，团队要为个人提供用武之地，个人才能张扬个性优势互补，团队才独具特色而富有生机。
64、古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?
65、诚信可以赢得别人的信任。人而无信，不知其可也。只有讲究诚信才能使人对自己信任。
66、(解说分论点，引出下文论据)“现代社会是……那么我们就必须有……运筹帷幄的指挥才能。”
67、分论点一：失败常常是尝试的终点； 分论点二：再试往往是失败的终点。
68、分论点一：竞争在美德的肩膀上舞蹈。 分论点二：竞争在合作的怀抱里微笑。
69、“三论”( “引论”、“本论”、“结论”)齐全，结构完整。
70、鲁迅先生曾经说过：“诚信为人之本。”只有背好诚信的行囊，人生路上的步履才会更加平稳，足音才会更加坚定！以诚信为题的议论文4诚信是什么？诚信是一种古老的道德范畴，那么一种道德范畴怎么去欣赏呢？别急，请听小女子细细道来。
71、商鞅立木取信，商鞅为表明诚信不欺而立木，能搬走者给予黄金，使老百姓确信新法可信，使新法顺利地推行实施，人无信不立。
72、(1)学会欣赏别人，要求自己要胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。
73、(重申中心论点)“入，则亲力亲为，置身其中；出则运筹帷幄，全面掌控。能入能出，方显大智慧，我们才能在百卉含英的时代，成为最后的胜利者。”
74、以后我也不撒谎了。我深深地领悟到了“诚信”两个字的道理。诚信是古人崇敬的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺，诚信是一种人的修养，也是一种道德行为。只有内心诚实，才能善待父母、善待朋友。社会生活实际上是建立在诚信的基础上的，诚信既是一个人的立身之本，也是一个国家、民族、集体的生存之基。诚实的人，才能心智清明，择善而从。“言必信，行必果”是亘古不变的人生哲理。诚实守信议论文3适用话题：诚实守信、品德、内在美
75、 值得注意的是，文章三个分论点都紧紧围绕中心论点展开，且三个分论点分别按照：讲诚信--误失信--主动失信的层层递进的逻辑顺序进行论述的，这样会使文章结构严谨，论证层次清晰。最后，结尾再次运用道理论证，并再次点题，发出呼吁。
76、冠生园“陈陷事件”欺骗了广大人民，危害了广大人民的利益，违背了经济生活中的诚实守信原则，最终受到市场的惩罚，它也得到了诚信赠予它的一份特殊的“礼物”。
77、段与段之间常有表示递进关系的标志，如“不仅如此”、“而且”、“甚至”等。层递关系有三种情况：
78、可是，这些有多少人知晓？有哪些商家会直接告诉消费者，说他们的产品不能使用！
79、⑵人们看问题的方法、角度不同，因此答案是丰富多彩的。
80、小结：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”如果盯住别人的缺点纠缠不清，你就要失去所有的朋友。
81、 诚信为做人之根本，立业之根基。林肯是美国历史上最伟大的总统之自身的人格魅力、优秀品格亦为他当上总统打下坚实基础。林肯21岁那年，在他朋友的一个商店当店员。有一次，一位妇女来买纺织品多付了12美分，林肯当时并未注意，当天色渐暗，他清账时却发现这位妇人多付的钱，十分着急，左右询问关于妇女的信息，赶了六英里路把钱及时送给顾客。他的诚信为街坊邻居所称道，人们把他的举措看在眼里，记在心里，十分信任他，商店的生意一直不错，岸常有人来光顾。他从年轻时具备了这种品质，在他的总统之路上，又是一颗闪亮亮的勋章，不仅自己做事问心无愧，还获得大家的支持,从而获得了民众的信任。但同时，有些人只知口头答应，并未付诸行动。“君与家君期日中，过中不至，则是无信”，从一个七岁小孩元方的口中，我们亦可看出，言而无信之人历来为人们所深恶痛绝，这种人也很少能取得对方的原谅。墨子曰，言不信者，行不果。一个人没有了诚信，便难以为大家所信，自然就失去了做人之根基。
82、 历史名人。我们还可以选择一些历史人物作为素材，历史人物除了前面讲过的“四大天王”，其实还有很多可选的人物，尤其是历史上富有争议的历史人物，比如曾国藩；他中进士，授翰林，办湘军，创洋务，权倾朝野，位列三公；这个一生追求“立德，立功，立言”的读书人，人言其“道德文章冠冕一代”，被后人视为“今古第一完人”。但曾国藩为了实现人生的超越，耗费多少心血，历经多少艰辛，只要翻开那部《曾文正公全集》，你就会发现，其实他也是一个悲剧式人物，是一个被功名拖垮的可怜虫；他怕朝廷猜忌，故意灌园浇菜以避人耳目；怕寿命危浅，刻意节制欲望以防精力损耗；为保全名节身家，他极力伪装，人前人后作几副面孔；然而，保养有加却最终挡不住死神的垂顾，心力交瘁的他中风不语，只活了62岁。曾国藩一身汇聚智谋，经验，知识和修养，唯一缺乏的是本色和天真。再比如嵇康，他是曹操的曾孙女婿，完全有条件获得高官厚禄，然而他却躲到竹林里打铁，长啸，清谈；据说嵇康是个超级美男子，穿着绿袍，踩着木屐，踏着碎步，飘飘然有神仙之姿，喝醉酒时如玉山将倾。他在竹林里演绎出一种叫“魏晋风度”的生命气象，狂放之极，还会吃一种叫“五石散”的丹药，然而裸奔，跟他有同样癖好的还有刘伶，刘伶在家中都是以裸身迎客，还振振有词地对朋友说“天地是我房屋，房屋是我衣裤，你怎么跑到我裤裆里来了？”嵇康因为朋友的桃色事件而被牵扯其中，被司马昭处以极刑。临刑前，嵇康要来一把古琴，将一代名士的最后风流注入一首名叫《广陵散》的古曲，还丢下一句“《广陵散》于今绝矣”，一时群鸦乱飞，三千太学生泪飞如雨，嵇康完成了他生命中最壮烈的灵魂之舞。此外，“捧着一颗心来，不带半根草去”的教育家陶行知，“两脚踏中西文化，一心评宇宙文章”的林语堂，还有民国时代的一对著名的师生，李叔同和丰子恺。李叔同在他人生最辉煌的时候忽然出家，专心佛法，成为弘一大师；而他的高足丰子恺秉承师训，立志像他老师一样，做一个“像人的人”，为报师恩，坚持完成六百幅《护生画集》。这些历史名人都有一定的陌生度和新鲜感，很能吊起阅卷老师的胃口。
83、这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点。在确立了中心论点(果)后，再来分析达成这个结果的原因。
84、"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝"。这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河。"天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期"。有一种爱是生死相随，"君当为磐石，妾当为蒲苇;蒲苇纫如丝，磐石无转移"。这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。
85、从这个故事中，我们知道了诚信能使一个人得到幸福。如果这个求职者不诚实，那么他就得不到这份工作。
86、诚实守信是做人的基本原则，不论对谁，我们都应该讲究诚信。诚信虽然是对真实的坚持和维护。是否诚信不是只看你说了些什么，更要看你为什么这样说和你这样说到底是为了什么。真诚善良的.心比任何的话语都显得更加诚信。
87、到了商店，我向阿姨讲了经过，又退回了多找给我的钱。那位阿姨连声对我说：“谢谢，谢谢！”
88、诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。不能撒谎，想必是大多数家长给你的最初训诫。可是，谎言在我们身边却不鲜见。每个谎言的背后，总是以顾及面子，得取利益等原由。谎言就象细菌一样，有了一就有了结果就成了习惯。英国著名文学家斯威夫特曾说过这样一段话：“说一次谎的人，很少发现自己会负担多大的重荷。因为他们不知道，为了说一次谎，不得不另外发明二十句。”这段话想必已经把把谎言揭露得淋漓尽致了，当曾经撒过谎的你，是否已经承认了斯威夫特将你当时的行为描写得非常形象?
89、B．人们看问题的方法、角度不同，因此答案是丰富多彩的。
90、我之所以会欣赏诚信就是因为这个原因。以诚信为题的议论文5孔子说“人而无信，不知其可也”，巴尔扎克也说过“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样”。可想而知，诚信是多么重要。
91、如今这个信息飞速发展的时代，新型诈骗越来越多，人们不得不提防着食品安全、质量安全、还有假冒疫苗等等问题，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的境地。孔子说：“言必信，行必果。”让我们以曾子为榜样，以无信丧生亡国为警醒，重拾诚信美德吧！诚信的议论文11在通常情况下，我们都把“诚信”作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人诚实守信，喜欢老老实实做事的人;可是在特殊情况下，不诚不信也不为过。
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93、诚信是一种责任。(中心句。分论点四)“诚信者，天下之结也”。人生在世，每个人都必须对自己、对亲友、对社会、对国家承担一定的责任。这其中，诚实守信是基本也是最紧要的道义责任。(讲道理，这是对中心句的具体解释)讲诚实、守信用、勇担责，是经济发展、社会进步的要求，也是d的生命力、战斗力和凝聚力的体现。(进一步讲道理)因此，每个d员干部都有责任以诚信为本，以诚信为荣，将做人的原则内化为做事的准则，以自己的实际行动，不负人民的殷殷期待。“对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成”，应是每个共产d员的追求。(本段结论)
94、请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。
95、这一部分可以放在“论证”一段的结尾，或者放在“再论证”的开头，也可以独立写成一段。
96、(3)学会欣赏别人，要互帮互学，取长补短，共同提高。
97、鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也!诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性!”
98、借“声音”求画面感。比如余光中先生在《听听那冷雨》一文中描写雨声就非常有特色：
