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感谢用钱帮助我的说说汇总50句

文心雕龙

【简介】感谢网友“文心雕龙”参与投稿,这里小编给大家分享一些,方便大家学习。

对钱的感悟文案

李白说:千金散尽还复来,这是他对于金钱的看法,以下是小编整理的对钱的感悟文案,欢迎参考阅读!

【第1句】:首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。 —— 陀思妥耶夫斯基

【第2句】:我们手里的金钱是保持自由的一种工具。 —— 卢梭

【第3句】:金钱的贪求(这个毛病,目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊。唯利是图,是一种痼疾,使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻、不可救药的毛病。—— 郎加纳斯

【第4句】:人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正也不会听你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。—— 契诃夫

【第5句】:富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。 —— 萨迪

【第6句】:位置可以增加人的权力,但增加不了权威;位置可以增加人的力量,但增加不了能力;位置可以增加人的金钱,但增加不了素质;位置可以满足功名的渴望,金钱可以满足物质的欲望,但不能实现个人的价值和生命的意义。 —— 佚名

【第7句】:当你付出的劳动没有得到金钱和物质上的回报室,一定可以得到等值的精神愉悦。 —— 佚名

【第8句】:把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬

【第9句】:对你们的孩子要教之以德性,只有德性,而不是金钱,才能使人幸福,这是我的经验之谈。 —— 贝多芬

【第10句】:最穷苦的人也不会为了金钱而放弃健康,但是最富有的人为了健康甘心情愿放弃所有的金钱。—— 柯尔顿

【第11句】:聪明人肯舍弃金钱,以保全性命。 —— 伊索

【第12句】:一个共和国的不幸,就是它不再有阴谋秘计的时候。这情形发生在人们用金钱腐化了人民的情况下。这时人民变得冷静了,热衷于金钱,而不再热衷于国事了。 —— 孟德斯鸠

【第13句】:政治的后台老板总是金钱。 —— 罗曼·罗兰

【第14句】:世人都晓神仙好,惟有金钱忘不了。 —— 《红楼梦》

【第15句】:使人幸福的不是体力,也不是金钱,而是正义和多才。 —— 德谟克利特

【第16句】:钱是万能的。如果你用金钱做不到时,只是因为你的钱不够多。 —— 郭敬明

【第17句】:父亲问我人生有什么追求?我回答金钱和美女,父亲凶狠的打了我的脸;我回答事业与爱情,父亲赞赏的摸了我的头。 —— 华仔

【第18句】:在金钱与爱情面前卖弄自尊,是最愚蠢的事。 —— 亦舒

【第19句】:我们有理由相信,建立在爱情上的爱情是短暂的,因为爱情本身是短暂的;而建立在金钱上的爱情是永远的,因为金钱是永远的。 —— 韩寒

【第20句】:人的本性有2种,要么是金钱的欲望,要么就是性冲动! —— 杨程君

【第21句】:金钱事小,诚信事大。我不知道中国有多少出版社干过向作者隐瞒印数的龌龊勾当,我只知道这种事对中国文学的负面影响比盗版还大。 —— 郑渊洁

【第22句】:我不崇拜无限的权利,不喜欢花不完的金钱,也不在乎以后会有什么样的霸业,我只要一种过程。一种能体会到争霸时令人心跳的过程。这才是我最想得到的东西。那种感觉也许就象鸟儿在广阔的天空中飞翔,没有什么能约束它们的翅膀,低头可以俯视身下的一切! —— 谢文东

【第23句】:成功的意义应该是发挥了自己的所长,尽了自己的努力之后,所感到的一种无愧于心的收获之乐,而不是为了虚荣心或金钱。 —— 罗兰

【第24句】:鲁迅是中国近代爱国文学伟人,可以扮演他,本已开心,再加上是教育电视节目,是小学教科书的课题,非常有意义,不能用金钱去衡量。 —— 马浚伟

【第25句】:我让你当流氓是有道理的。你们手腕比我差。谈估量爱听的理想人生你们行吗?你们侃的出我那境界?咱先把这姑娘的精神深华了,让她觉得物质金钱都是特肮脏特鄙俗的,然后把她抛弃的都捡回来,陋出特伪善的嘴脸,让她觉得特厌恶,自个就颠了,钱也不要了,一辈子特瞧不起咱,再见面也不打招呼。 —— 王朔

【第26句】:金钱是个好兵士,有了它就可以使人勇气百倍。 —— 莎士比亚

【第27句】:金钱好比肥料,如不散入田中,本身并无用处。 —— 培根

【第28句】:对于浪费的人,金钱是圆的,可是对于节俭的人,金钱是扁平的,是可以一块块堆积起来的。—— 巴尔扎克

【第29句】:没有钱是悲哀的事,但是金钱过剩则更加悲哀。 —— 托尔斯泰

【第30句】:如果你懂得使用,金钱是一个好奴仆,如果你不懂得使用,它就变成你的主人。 —— 马克·吐温

【第31句】:金钱是新式的奴隶制度。它与旧式的奴隶制度不同的是:与奴隶之间没有任何人性的关系,没有任何人格上的往来。 —— 列夫·托尔斯泰

【第32句】:世上的喜剧不需要金钱就能产生,世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。 —— 三毛

【第33句】:用时间好比用金钱,如果你知道怎样用钱,也就应该知道怎样用时间。 —— 刘墉

【第34句】:世界的设计创造应以人为中心,而不是以谋取金钱,人并非以金钱为对象而生活,人的对象往往是人 —— 普希金

【第35句】:在我们的周围,早已物欲横流。在金钱的旗帜之下,一切阴谋、一切黑幕、一切你死我活的争斗,都变得如此必然,如此自然而然! —— 海岩

【第36句】:金钱视我如粪土,我还视金钱如粪土呢!都是粪土谁怕谁啊? —— 赖宝

【第37句】:不做金钱的奴隶,非要以毒攻毒,拥有许多钱才行,还有,不为名利支配,也得有若干名利才能说这样的话。 —— 亦舒

【第38句】:收集 人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正不会任你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。 —— 契诃夫

【第39句】:人生的一切都是美好的,甚至连金钱也是一样,因为它会给人们以教益。钱就好像琴一样,谁不会演奏,它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样,谁吝啬不肯把它给人,它会让他死去;慷慨把它给予别人,它会使他新生。 —— 纪伯伦

【第40句】:由于惧怕失掉金钱而发生的忧虑与烦闷,使人把获得幸福的能力消耗掉,而且恐惧遭受不幸的惧怕,比起所惧怕的不幸来,还更为不幸. —— 罗素

【第41句】:因为我知道即使死掉,也不过给他们大卖消息,大造谣言,说我的被杀,其实是为了金钱或女人关系。所以,名列于该杀之林则可,悬樑服毒,是不来的。 —— 鲁迅

【第42句】:中国社会实际上现在面临的是一个权力和金钱的双重专制,这很象是把人放到剪刀当中,这样的困境对良知和理性是一种考验,也更要求一个很坚韧的支持。 —— 李锐

【第43句】:性使我们突然成为另外一个人,一个连自己都不认识自己的人,性正在悄悄地破坏着我们的社会格局。 周旋于几个女人之间,寻找生命的激情……精神的纯粹追求要将他带入天堂,世俗的享乐与纵欲要将他坠入深渊,极端的快感和强烈的痛苦撕扯着他的身体与良知,精神的灵塔在金钱与欲面前萎顿、颓废甚至消解——这是“文化人”迷失自我的生存状态大写真,令人惊悚、深思。 —— 陈应松

【第44句】:金钱永远不能征服人,文化才具备征服的力量。 —— 李忆敏

【第45句】:父亲问我人生有什么追求,我回答金钱和美女,于是父亲凶狠地痛打了我;我改口回答说是事业和爱情,父亲赞赏地摸了摸我的头。 —— 赖宝说

【第46句】:女人找丈夫不能光看他的地位、金钱,找的是一份安全感。刘惠宁不仅人好,而且有才华,我相信自己的眼光,我觉得他是只"潜力股"。 —— 陈小艺

【第47句】:大众文化作为一种趋势或我们置身其中的境遇,已是不争的事实。以复制为特征的后现代文化构成了我们研究、讨论甚至生存的共同语境。电子技术的普及,现代信息传播方式诸如电视、电脑的流行以及伴随而来的技术性、迅速传播性,大覆盖面、大批量化生产,商业需要、商品消费、可交换性、流行性,大众与通俗的土壤,价值标准的倒置与悄移,价值与使用价值间的摆动与不平衡,富兰克林金钱哲学的风靡与社会欲望的普遍性,种种事实表明,复制观念在获得方法应用的广度同时,亦完成了它从形态到意识的深度演变。 —— 何向阳

【第48句】:只有当一个人不再沉沦于物质生存的终日焦虑,他才可以去寻找和享受情感。他才可以让情感这样一个高尚的东西,远离金钱而保持纯洁。 —— 海岩

【第49句】:你试着拉长脸到社会去试一试。这是一个卖笑的社会。除非能够找到高贵的职业,而高贵的职业需要高贵的学历支持,高贵的学历需要金钱,始终兜回来。 —— 亦舒

【第50句】:我们当然可以笼统地说,“白银时代”知识分子全盘地继承了上述十九世纪知识分子的传统,事实上这个传统已经发生了许多的变化。没有变化的是,知识分子依然在沙俄帝国权力和老百姓自发力量的双重挤压之下生存。这里的“老百姓”由原来信仰上帝甘作奴隶的农民,变成了只认金钱和“日常生活”的市民了。 —— 张柠

【第51句】:在都市里,“整体的人”是没有价值的(除了传说中的“超人”)。价值来自社会分工,也就是身体某一个零部件出奇发达。只有这些零部件才能转换成“商品的一般等价物”,货币。能将整个身体变成商品、货币的,只有一种例外,那就是妓。一般情况下,金钱青睐的不是完整的人,而是由人分解出来的肢体各个部分:四肢(体育明星)、嗓子(歌星)、脑袋(知识分子)。这就是社会分工,有人专门长眼睛,有人专门长脑袋,还有人专门长嗓子或者腿。 —— 张柠

【第52句】:对金钱的欲望,对权力的欲望,对声名的欲望,对性的欲望!人类所有的苦难和灾祸,岂非都是因为这些欲望而起的?一个人的内心深处,往往会有些秘密是自己都不知道的--也许并不是真的不知道,只不过是不敢去把它发掘出来而已。 —— 古龙妙

【第53句】:对于资产阶级来说,“迷路”就意味着丧失时间和金钱;对于诗歌而言,迷路恰恰是它的起点。既要写诗,又对迷路感到惊恐不安甚至怨恨,这就是当代中国诗歌中的“浪荡子”。 —— 张柠

【第54句】:宗教失宠已经很多年了。传统宗教离我们太远,并且不近人情,没有它也罢了。现在,人们终于找到了新的宗教——时尚。在时尚这个新的宗教中,金钱就是耶稣基督,影视明星、超级模特儿,就像已经获得了救赎的人,她们正在天堂里翩翩起舞。看模特儿在伦敦、巴黎、纽约、米兰的天桥上扭屁股,就像到教堂做礼拜一样。读明星的绯闻,看电视的娱乐节目,就像吃饭前画十字、做祷告。人们对时尚的爱,是那么纯洁,就像对上帝的爱一样。 —— 张柠

【第55句】:有支配金钱的能力,就是有钱。 —— 曹启泰

【第56句】:金钱诚可贵,荣誉价更高。 —— 普卜利利乌斯·绪懦斯

【第57句】:美国人说,时间就是金钱;但我想:时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。 —— 鲁迅

【第58句】:这是一个卖笑的社会。除非能够找到高贵的职业,而高贵的职业需要高贵的学历支持,高贵的学历需要金钱,始终兜回来。 —— 亦舒

【第59句】:假如有人来问姜喜宝:女人应该争取什么?我会答:"让我们争取金钱,然后我才告诉你们,女人应当争取什么。” —— 亦舒

【第60句】:规章制度是政府要求百姓执行的,自由民主是百姓渴望政府给予的;厂规厂纪是老总要求下属执行的,金钱荣誉是下属渴望老总给予的。 —— 曹极

【第61句】:享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。 —— 林语堂

【第62句】:蔑视金钱是不合常理的,一个自认为有力量的人,应该努力向社会索取她所应得到的一切。 —— 可可·香奈尔

【第63句】:叔本华憎恨女人是恨出了名气的,他刻薄地否定女人,他说:“女人是一群爱炫耀的虚荣动物,而且他们的虚荣是那种低级的虚荣,虚荣的内容包括一样首饰,一件衣服,一款手机等等。” 比之女人的'虚荣,男人的虚荣确实要高级一点。其虚荣的内容包括金钱、地位与名声等等,但是我要指出的是:女人的虚荣虽然低级,但不可怕,男人的虚荣纵然高级,但充满了罪恶的泥沼。世界上的战争多半是男人的虚荣心导致的。 就凭这一点,我喜欢女人远胜于喜欢男人。 —— 曹极

【第64句】:如果我卖商品,我获得金钱;如果我卖善心,我获得慈善家名声;如果我卖了自己的话,我获得婚姻——一个企业家如是说。 —— 朱德庸

【第65句】:金钱是很腐败的东西,但它能让你交到新的情人。 —— 朱德庸

【第66句】:如果把财富看得更广义一点的话,它应该意味着幸福才对。金钱不是最重要的,重要的是你是不是在做你喜欢做的事情,是不是有一个幸福的生活。在我看来,幸福是更重要的。很多人在温饱线上挣扎的时候不见得能够理解这种想法,但是一旦有一个相对稳定的生活时,仔细想想,这个是非常重要的。 —— 李彦宏

【第67句】:读书就是这样好,无论心不在焉,板着长脸,只要考试及格,就是一个及格的人。 你试着拉长脸到社会去试一试。 这是一个卖笑的社会。除非能够找到高贵的职业,而高贵的职业需要高贵的学历支持,高贵的学历需要金钱,始终兜回来。 —— 亦舒

【第68句】:有人说有钱人花钱买级别买装备,破坏了公平原则。关键是你要理解什么是公平?原来我认为时间是衡量一个人投入唯一的计量工具,但是我把它变成了3个指标:时间、金钱和智慧,这三点应该可以互相被取代,这个社会应该让富人、勤快人和聪明人都能同时到达终点,才是公平的。 —— 陈天桥

【第69句】:只为金钱而结婚的人,其恶无比;只为恋爱而结婚的人,其愚无比。 —— 约翰生

【第70句】:有金钱之外的思想,保留一点自己值得自傲的地方,人生活得更加有意义。 —— 李嘉诚

【第71句】:世界在玩金钱游戏。你想尽办法把你每个老板口袋里的钱搬到你自己口袋,而每个老板也会想尽办法把你口袋的钱用各种名目扣回他们的口袋。 —— 朱德庸

【第72句】:金钱身外过,富贵浮云,拥有钱财不代表拥有一切。 —— 刘德华

【第73句】:我年青时以为金钱至上,而今年事已迈,发现果真如此。 —— 王尔德

【第74句】:感谢——这是债务;任何人都可以摆出自己的一些债务……但爱情——不是金钱。 —— 屠格涅夫

【第75句】:世上有人喜欢储蓄金钱,有人喜欢收藏古董,有人喜欢搜集邮票珍玩,也有人喜欢把书本上的嘉言名句储存脑中。我认为最后这种储存是最富经济价值且又最安全的储存。因为它一不怕窃盗,二不怕丢失,而且携带方便,取用简单。 —— 靳佩芬

【第76句】:屡卜佳期,无凭却恨金钱。 —— 王沂孙

【第77句】:有人懒得去管自己股票账户里的被套股票,由此损失的金钱达几万,甚至几十万,曾碰到有人发现自己的股票不再有报价(摘牌)了,才到处问怎么办。 —— 宋华涛

【第78句】:忙整整一年才能赚几万元钱,却因为懒得花几天,甚至几个小时关心一下自己已经拥有的财富,从而让辛辛苦苦赚来的金钱从身边悄悄的溜走,是不是很可惜。 —— 宋华涛

【第79句】:读书是随时随地可以进行的。知识的积累能大大提高人的判断能力和行事效率,判断力可以为行动赢得时间,而“时间就是金钱”。 —— 宋华涛

【第80句】:人生并不是以金钱为对象,我们的对象是人群。 —— 普希金

【第81句】:--用集团力量来规范自己的行为,净化内心的烦恼,是根本佛教的特色。後代学者而尊律的,但知过午不食,手不捉持金钱,而大都漠视僧团的真义。 —— 印顺导师

【第82句】:生人间,财富、金钱、寿命、地位、人事,都在变化无常中,不彻底、不圆满。说生天吧,就是帝释天(近於玉皇大帝)、大梵天(近於希伯来的耶和华),也还是不圆满,还是在变化中,还是会堕落的。 —— 印顺导师

【第83句】:长安新技出宫掖,喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱,  皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。  投变转动玄机卑,星流霞破相参差。四分五裂势未已,  出无入有谁能知。乍惊散漫无处所,须臾罗列已如故。  徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵,  魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文,愿持千岁寿吾君。  庙堂巾笥非余慕,钱刀儿女徒纷纷。 —— 柳宗元

【第84句】:爱的背后是一种承诺,不是金钱取代得了的。 —— 周华健

【第85句】:南乡子乱蕊压枝繁,堆积金钱闹作团。晚起涂黄仍带酒,看看,衣剩腰肢故著单。薄瘦却禁寒,牵引人心不放阑。拟折一枝遮老眼,难难,蝶横蜂争只倚栏。 —— 陈师道

【第86句】:小时候把一次吃上30个包子当作人生理想时,我很幸福;当月收入5000之后,我仍然感觉不到快乐。当事业、爱情、家庭、金钱什么都不缺的时候,人们经常还缺一样东西——饥饿感。保有底限的欲望是幸福的。 —— 亦舒

【第87句】:金钱是抽象的快乐。 —— 叔本华

【第88句】:如果一个人此生的目的就是追求那些用各种各样的世俗标准来衡量的成就,譬如名望、金钱、地位,那他就永远不能停歇,永远没有时间享受此生的快乐。 —— 李银河

【第89句】:所有人民都应该享有四大自由——言论自由,信仰自由,免于匮乏的自由和免于恐惧的自由。我们没有什么可畏惧的,我们唯一必须畏惧的就是畏惧本身。(我们唯一必须害怕的就是害怕本身)幸福不在于拥有金钱,而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。实现明天的唯一障碍,是对今天的怀疑。重复并不能把谎言变成真理。 —— 罗斯福

【第90句】:我认为婚姻最坚韧的纽带不是孩子,不是金钱,而是精神上的共同成长。爱情有时候也是一种义气,不光是说这个人得了重病,或者他破产了你仍然跟他在一起。还有另一种是,当他精神上很困惑、很痛苦,甚至在你身上发脾气的时候,你依然知道他是爱你的。我经历过很多困惑,但我丈夫吴征就属于特别讲义气的那种,不管你怎么样,我就要跟你一块儿走。这种力量是蛮强大的。当你走过那段时,回过头你会特别感谢那个人。 —— 杨澜

【第91句】:婚姻需要爱情之外的另一种纽带,最强韧的一种不是孩子,不是金钱,而是关于精神的共同成长,那是一种伙伴的关系。在最无助和软弱时候,在最沮丧和落魄的时候,有他(她)托起你的下巴,扳直你的脊梁,命令你坚强,并陪伴你左右,共同承受命运。那时候,你们之间的感情除了爱,还有肝胆相照的义气,不离不弃的默契,以及铭心刻骨的恩情。 —— 杨澜

【第92句】:人不能把金钱带入坟墓,但金钱却可以把人带入坟墓。 —— 牛根生

【第93句】:我们深信最高尚的精神是人生无价之宝,非金钱所能买得来,就不必靠金钱而后操作,尤不可因钱少推诿。 —— 陶行知

【第94句】:人们都期待和欢呼电子化的消费社会给生活带来的崭新的感觉,这还不仅仅是对人们的日常生活的方便度有极大的提升,更得要的是提供了一种精神性的消费。手机在多年前还是金钱、能力和权力的象征,现在就连民工都有手机。手机是如此生动地勾画了当代电子事业的发展,勾画了中国飞速发展的通讯事业,勾画了中国经济高速度的神话。手机是当代社会的精神纽带,它把人们紧密联系在一起,不管走到天南地北,只要手机在手,人们的信息就联系在一起。这显然是联系的假象,人们对彼此的关切,只是对信息的关切,对信息带来的实利的关切。 —— 陈晓明

【第95句】:金钱是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。 —— 培根

【第96句】:“《圣经》里说,贪财是万恶之根。金钱本身是没有意义的,只有人赋予了它的威力和去处。在这个世界上,很多人不知道自己的无知,并且很多人在自己无知时却认为自己知道,因为那些无知的人不知道自己,因此无法去探求自己所缺的东西。 —— 陈安之

【第97句】:文学期刊陷入困境,有着强大的外因,也有着深刻的内因。从外因方面看,整个社会向经济生活方面倾斜,金钱、物质无情地吞噬着人们的生命与精神,文学被冷落、被忽视,逐渐滑向了社会边缘。同时,曾是大一统的文化市场也发生了全新的变化,影视文化迅猛发展,生活报刊异军突起,面向大众的社会科学与自然科学图书也蜂涌出版,多种多样的书刊市场吸引和拉走了一批批读者,忠实的文学读者群越来越小。应该说这是文学期订数锐减,读者越来越少的直接原因。 —— 段崇轩

【第98句】:交通便利。 这是非常重要的事情,因为时间就是金钱。房子要增值,交通一定要很方便,不能因为好看就买或者自己喜欢就买。之前要想怎样脱手,交通便利是任何人买房子的重要考虑因素。 —— 陈安之

【第99句】:积极思考不错,确立目标、采取行动也很好。但是如果你曾经所考虑的那些行动没有效果,你最好的计划全部失败,你该如何做,你能处理那些最坏的情形吗?最富有的中国香港富豪李嘉诚曾经谈到:在他购买任何东西之前,他总是问自己:我能将这产品卖给谁,他所考虑的最后一件事情就是他能花多少钱来买它。他说如果他能游100米,他绝对确信自己能够游300米。李嘉诚先生总是作好最坏的打算,这就是他大部分想法都能够成功的原因。因此,在你做任何事之前,一定要问你自己,最坏的情形是什么,我能够应付它吗?它将会糟糕到什么程度?我有解决这些问题的答案吗?这个简单的思考过程将会为你节省很多精力、时间、金钱,为你减少很多麻烦,这也将会确保你最大的成功。—— 陈安之

100、艺术的根基无疑就在于此,它的意义也就只有建立在信仰的根基上,因为只有信仰才有神圣,只有信仰才有爱。历世历代的人们需要的不是金钱,不是权力,而恰恰是这些东西。 —— 傅翔

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