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游子吟古诗翻译
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2、临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。(游子吟古诗翻译)。
3、孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
4、临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。
5、这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。
6、(5)三春晖：喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春。晖，阳光，形容母爱如春天和煦的阳光。(游子吟古诗翻译)。
7、这个时候，孟郊想起自己的前半生，加上母亲的叮咛和嘱咐，不知不觉已经是泪流两行了。结合眼前的场景，孟郊写下了这首《游子吟》，用这首诗来赞扬母爱的伟大。虽然孟郊留下的诗作不多，但是就是这首《游子吟》，却成了千古绝唱。
8、贞元七年(791年)，孟郊四十一岁，才在故乡湖州举乡贡进士，于是往京应进士试。贞元八年(792年)，下第。可能就是在这次应试期间，他结识了李观与韩愈。《旧唐书》本传说孟郊“性孤僻寡合，韩愈见以为忘形之”；两人的性格都异乎流俗，是他们订交的基石。
9、溧阳城外不远有个地方叫投金濑(lài)，又有故平陵城，林薄蒙翳(yì)，下有积水，孟郊往往去游，坐于水旁，徘徊赋诗，以致曹务多废。于是县令报告上级，另外请个人来代他做县尉的事，同时把他薪俸的一半分给那人，因此孟郊穷困至极。
10、再比如，他的一个朋友送了他一些木炭，终于可以取暖了：
11、最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
12、(爱的礼物)作为王老师的粉丝，能有什么享受？
13、晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
14、《贺新郎·寄仲弟大胜关》ToMySecond YoungBrother—IntheTuneof
15、慈母手中线，游子身上衣。慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。
16、我们再用白话文翻译一下整首诗，慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
17、孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
18、《枫桥夜泊》Mooring at Night by Maple Bridge
19、《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。
20、《四时田园杂兴》AGlanceattheFarmstead
21、 最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
22、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
23、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
24、《观书有感》(其二)Reflectionon Reading (No.2)
25、慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。
26、最后一段是为整首诗所做的总结，谁言寸草心，报得三春晖。前面好理解，谁言就是谁说的意思，寸草心指的是三寸小草的那份孝心。这里的小草指的是孩子，也就是孩子那像三寸小草一样微不足道的孝心，如何能报答的了三春晖呢？这首诗唯一的难点来了，报得就是报答，而三春晖说的是农历正月孟春，二月仲春，三月季春，合称三春的…晖，也就是阳光。这里将母爱比作春天里最温暖、和煦的阳光，照耀着像小草一样的子女们。做孩子的一辈子也还不清爹妈所给的恩情啊！
27、担心孩子在外受苦，又不会用语言来表达，只能把这担心变成针线，缝入孩子的衣服里。密密和迟迟，非常形象地刻画出母亲在临别之际的担忧和不舍。
28、《游子吟》讲述的是母亲对子女的无尽关爱，通过“慈母手中线”，我们感受到母亲对孩子的深笃之情。对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？
29、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
30、最后两句谁言寸草心，报得三春晖，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
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32、孟郊穷时候整日念念叨叨，一旦发达立刻手舞足蹈，跟后来清代小说里那个中举发疯的范进差不了太多。喜怒形于色，作为一个读书人，修养确实差了点。
33、心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
34、谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
35、赵彦春，博士生导师，上海大学翻译研究出版主任，国际学术期刊TranslatingChina主编，国际汉学与教育研究会会长、传统文化翻译与国际传播专业委员会会长、中国先秦史学会国学双语研究会执行会长、中国语言教育研究会副会长、其翻译作品，被誉为“有史以来最美汉英翻译”“神翻译”“神还原”。
36、三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春;晖，阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
37、最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？
38、孟郊是浙江德清县人，父亲是一个地方官员，很早去世，所以孟郊家境贫寒。然而他很喜欢旅游。
39、第27期-《江畔独步寻花其五》(唐·杜甫)
40、慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实，是担心孩子此去难得回归。谁能说儿子像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠。
41、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
42、寸草：萱草。萱草(花)是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。
