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不要迷信自己的雅量人生哲理
狄仁杰是唐朝名相，他心胸豁达，方正廉明，被武则天看中，提拔任宰相，他初任这一职务，也碰到过有人向他告密的事，告密者不是别人，而是武则天。
那天，群臣退朝，武则天独将狄仁杰留下，先是拉了一会儿家常，提及狄仁杰在汝南的政绩，连连夸奖，“卿在汝南，甚有善政”，然后附耳过来：你知道你在汝南，谁经常打你的小报告吗？“卿欲知谮卿者乎？”你想知道吗？我告诉你吧。
狄仁杰听了这话，赶紧说：陛下，请您别告诉我。
武则天有点讶异：你不相信我？
狄仁杰说：不是。不是我不相信您，而是我不相信我自己的雅量。
狄仁杰对武则天说：“陛下以臣为过，臣当改之；陛下明臣无过，臣之幸也。臣不知谮者，并为善友。臣请不知。”我不知道哪些是小人，我只知道他们都是好朋友，我请您不要告诉我哪些人向您打过我的小报告。因为狄仁杰还想与他们照样相处，照样共事，不想在心中留下任何疙瘩。狄仁杰做宰相，他有太多的机会报复小人，可是作为政治家，他能以公器报私怨吗？他怕自己克制不住内心的报仇冲动，一不小心私仇公报了，不能团结所有可以团结的.力量，所以他“臣请不知”。
不相信才是真相信。狄仁杰不相信自己的雅量，他拥有最大的雅量，也因此被人誉为“河曲之明珠，东南之遗宝”。
迷信祈福人生哲理
小的时候就听别人说过年过节的时候去寺庙祈福，去祈福的人都会这样想，保佑自己身体健康，阖家小的时候就听别人说过年过节的时候去寺庙祈福，去祈福的人都会这样想，保佑自己身体健康，阖家幸福。还有各行各业的祈福，就是为了保佑自己新的一年里步步高升，生意兴隆等等一系列的。我对这些听说很灵的。随着自己的年龄大了，不愿意去理会这些但是对这依旧将信将疑的。还有各行各业的祈福，就是为了保佑自己新的一年里步步高升，生意兴隆等等一系列的。我对这些听说很灵的。随着自己的年龄大了，不愿意去理会这些但是对这依旧将信将疑的。
随着自己的年龄大了，有些时候真的自己想去寺庙去祈福一次希望新的一年里能保佑家里人和自己爱的人身体健康。
长大后，选择参军入伍了，还是对祈福半信半疑的，在部队的时候常常还会有些人说去寺庙里去祈福。
到了今年，在部队已经有五个年头了，想自己去寺庙里去祈福一次希望新的一年能给自己带来好运。就在今年大年初二的时候，我和我们一个单位的上等兵去了寺庙祈福去，祈福的`时候就听到祈福的想说的话不能告诉别人，否则就不灵了，我当时听到这句话将信将疑的。我自己在那里想，祈个福哪有那么多的事要做。
时间很快这个年在鞭炮声中，一天一天过去，我说实话，我不怎么信这个祈福，但是，我还是去祈福了，不管灵或不灵，我就想不管什么事都要尝试。只有尝试一下才能知道结果如何!
我祈福没过多久，不是感冒就是发烧的，还有耳朵疼。
耳朵疼过之后，我就到医院去检查一下，谁曾想还需要手术。我当时一听，当场直接就蒙了，因为我从小到大，从来没有手术过，手术结束没多久我就在那里想，我再也不信祈福了。
都说祈福能带来好运，可我从来都是对着些半信半疑的!结果通过这一次真的让我体会到了，祈福不一定是真的!
至于，祈福真能带来好运吗，依旧在我脑子里来回徘徊!
至此，我在也不信祈福了!
迷信与科学的人生哲理
把迷信说成科学是最害人的了，比如一些“大法”之类的就是这样，还有一些“专家”利用科学之名推销迷信，这些不是本文的话题，不多说了。
如果说用迷信推销科学，可能谁也不信，其实在我国的民俗中有不少作法被定为迷信，细分析起来这些作法还是有科学性的。
死人出殡，说道很多，有的作法纯属于迷信，比如烧纸人等，有的作法却不一定是迷信，比如送葬的人走时用一些白酒洗手。
这样做，用迷信的.说法是为了洗去秽气，以免阴魂附体。从另外的角度看，这样做还是有一定的科学性。
古时候死的人大多数是传染病，而又以肠道传染病居多。用白酒洗洗手，的确能杀死一些致病菌切断了传播途径，避免再传播他人。
那时候人们看不到细菌，只能用灵魂一类来解释。这样流传下来，科学的色彩没了，迷信的气氛多了。
同样道理，焚烧死者的衣物也是一例。“非典”时候的死者就是这样处理的，当然防护的更加严格、烧的也更彻底。
当时也许人们讲不出这么多的科学道理，只知道这么做可以不得病。
没法解释，就用魂魄一类假说，人们也就相信了，也就这么做了。
现在的人们不相信了，就从国外进口死人的衣服，结果很多人因此染病。这就是科学有时不如迷信管用的例子。
烧香也是被认为是迷信的一种，其实上等的香料中含有杀菌物质，能够杀死空气中的杂菌。致病菌的生命力一般都比杂菌弱，很容易被香料中的杀菌物质杀死。
香料中的杀菌物质还能杀死一些昆虫、蚁类，所以寺庙的木质很少被虫蚀，木质保存的时间长。
也就是说经常烧香可以少得呼吸道传染病，也可以延长木质房屋、家具的寿命。
当然了，制造这种香的原料得是高级的檀香，一般草料做的香是没有这样的功能的，只不过增加对环境的污染。
还有很多例子，就不一一例举了，我要说的是如何正确对待民俗。
中国人都推崇中庸之道，其实做事、办事最不中庸，不是左就是右，对待民俗就是一例，要么推崇备致，要么就是随意给扣上一顶“封建迷信”的大帽子，一棒子打倒。
我们又信辩证唯物主义，可是又很少辩证的看待一切事物，主观性太强，往往是用主观主义，代替辩证唯物主义，违反了民意地决定一切，违反科学地包办一切，最后总结经验，再用经验主义去对待新生事物，再犯错误，就这样总在人治的怪圈中徘徊，历史淘汰一批，又出现一批，真是前赴后继。
不要轻易地否定自己的人生哲理
那一日，已有许多日子未见的铁心风风火火地来找我，告诉我，他有女朋友了，从他那毫无掩饰的神秘、幸福的笑容里，我猜到了，他一定很幸福。
他还是像从前一样大大咧咧，高兴地不停地拍着我的肩说：“为我祝福吧！我终于寻到了一个属于自己的温馨的小岛了，飘泊的日子太苦了，我决定泊岸了，你知道我有多高兴吗？”望着他开心的样子，我没有说什么。我又能说些什么呢？面对着这样一个多年来自己一直暗暗地深爱着的，却一直也没有勇气说口的已是别人的男朋友的他，我只能抑住快要流出的泪水，勉强地回他灿烂一笑。
“你还是那个老样子，固执得像一个难解风情的小冰块。任性得像一匹无人能驯服的小野马。”他完全不理会我内心的感受，显示着他的春风得意，自顾尽兴地说着，“总有一天，你会化成一池清欣柔美的春水，变成一只乖巧听话的小羔羊，成为一只依人的'可爱小小鸟……”我不敢抬头看他，生怕我的眼睛会不经意间泄露了内心的隐痛。
铁心慢慢地握住了我颤抖的手，怜爱心疼地嗔怪着“看着我，我的好妹妹”他第一次这么认真地与我说话，第一次离我这么近，近得能感到他呼出的暖暖的气“你这个桀骜不驯的小傻瓜，你知道不知道？你让我捧在手里爱你爱得好辛苦，你让我含在嘴里爱你爱得好心痛。你让我爱你爱得有些恨你呢，为什么总是躲躲避避着我几次好容易鼓起勇气与你提起的这个话题？为什么不能大胆告诉我，其实你早已爱上了我？为什么总不肯承认自己的这份感情呢？为什么？嗯——？是不是不相信我？”
我再也忍不住地哭出声了，“我是不相信我自己，我怕……”
没等我说完，铁心一下子把我拉入他的怀里，紧紧地拥着，柔柔地哄着我：“我的好妹妹，别哭了，是哥哥不好，不该惹得妹妹哭泣，哥哥刚才是有意激你的，不要哭了，为什么要无缘无由地轻易地否定了自己？为什么要不相信自己？以后不准这样了，听见了吗？不然，错失的美好是不会再寻回来的哟。”他习惯地用食指刮着我的鼻子，我流着泪，拼命地点着头……
而今，事情已过了许多年了，早已与铁心结婚了的我，常常地会想记起铁心的那句话“不要无缘无由地轻易地否定了自己”，而且成了我的座右铭，使我渡过了许多的人生难关，因为有了一份自信，才把握住了很多的机遇……
