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大慧宗杲《只为渠侬识梵书》佛门禅诗分析与鉴赏

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只为渠侬识梵书

大慧宗杲[1]

古庙里头回避得,纸钱堆里暗嗟吁,
闲神野鬼都惊怕,只为渠侬识梵书。

《指月录》卷十七页二八九

【白话新唱】

有一种人,闲神野鬼都惊怕万分
一旦在古庙里头遇到了
闲神野鬼立刻回避
当他们在烧纸钱时,闲神野鬼都在内心祈祷:
拜托!拜托!这些纸钱不要烧给我!
这种鬼神都害怕的是什么人呢?
是那些懂得佛经的人

【分析与鉴赏】

为什么修行人这么难开悟?只为渠侬识梵书!

据说仓颉造字时,“天雨粟,鬼夜哭”,这真是一个深刻的比喻。古人知道,发明了文字以后,虽然帮助人类的思想沟通、知识传递,却也从此使得世界更复杂,人与真理的距离越行越远,所以鬼神才会为人类悲惨的命运痛哭!

文字对于真理的杀伤力,禅师们最为清楚。禅宗创造的第一则“拈花微笑”的公案,就让佛陀在无言中将“正法眼藏”默默传给大迦叶,两人相视一笑,就大功告成了!什么话都不必说。

有个“文字障”的术语,正是指出文字是认识真理的障碍。而不幸的是,任何一位识字的人,都已经在文字障里了!

想试试看自己有没有文字障吗?很简单,你在内心默念着“热”这个字,只要连续念上一百次,保证全身发热!同样的,你在内心默念着“冷”这个字,也是连续念上一百次,保证凉气徐徐笼罩身体。

另外一个更简单的方法是,在嘈杂的环境里,只要有人喊你的名字,即使不太大声,你也会立刻听见。因为,我们的名字正是最大的文字障!

这首诗,大慧宗杲以诙谐的手法点出懂得佛经的人是多么可怕啊!鬼神见了都要赶紧回避。

从文字层面来解说佛经的人,是诸佛最害怕的“佛法终结者”!

[1]大慧宗杲(1089-1163):六祖下十六世,嗣法于克勤圆悟。宋代重要的一代大师,讲究锻炼禅者的技巧,得到他的启发而名列禅谱的人有九十多人,获得他印可的人不计其数。后世盛行的参“狗子无佛性”的“无字话头”,正是由他首先提倡。

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