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人愁春老，愁只是、人间有名句的诞生
问春何苦匆匆，带风伴雨如驰骤1。幽葩2细萼，小园低槛，壅培3未就。吹尽繁红，占春长久，不如垂柳。算春常不老，人愁春老，愁只是、人间有。
春恨十常八九。忍轻孤、芳醪经口。那知自是，桃花结子，不因春瘦。世上功名，老来风味4，春归时候。纵樽前痛饮，狂歌似旧，情难依旧。
——晁补之·水龙吟
完全读懂名句
1、驰骤：骑马疾奔。2、幽葩：清幽的花朵。3、壅培：把土或肥料培在植物根部。4、风味：风度、风采。
我问春天，你何苦这样匆匆忙忙？带着风，伴着雨，如同快马奔驰一般。幽雅的花朵，纤细的花萼，开在小园低矮的栏杆旁，泥土还没有培封好。风雨一来就把繁茂的红花全都吹跑打落；它所占得的春光还不如杨柳长久。料想春天是永远不会老的，可人们在愁春天老去，而这种愁绪，也只是人世间才有。
世间失意的春恨十常八九，每见风雨催花，怎忍轻易辜负，入口的芳醇美酒。哪知原来是，桃花由于结子才零落，并非为了春去而消瘦。世上功名无成，老来风操未就，已到春归时候。纵然痛饮美酒，依旧像昔日狂歌，那豪情却难依旧。
词人背景小常识
据说晁补之（公元1053—1110年）在17岁的时候，就拿着自己写的文章《七述》去拜见苏轼，苏轼看完，叹气说道：“吾可以阁笔！”（搁笔不作之意），自此晁补之就成为苏门弟子。
一般认为晁补之的诗词风格是最能承继苏轼磊落豪放的词风，而晁补之也天资聪颖、学习力强。晁补之既然身为苏门四学士的一员，但很悲哀也很讽刺的，他也常常四处流浪、颠沛流离（即被贬谪）；被贬之后，他开始大量创作，进入一个高峰期，他许多优秀的作品都是在这个时期产生的。例如，第一次被贬遇赦北归，有词曰：“饮罢一帆东，去入楚江寒雨。无绪，无绪。今夜秦淮泊处。”（《宴桃源》）而一贬再贬时：“不会使君匆匆至，又作匆匆去计。”（《惜分飞》）最后一次被贬时，他已经彻底对官场死心，立志要过陶渊明的田园生活：“东里催锄，西邻助饷，相戒清晨去。”（《永遇乐》）在这段期间，他拼命写词，写在东皋的隐居之乐、写耕作之乐、写人事之乐、写消夏之乐、写宴饮之乐等，已经如同他的老师一样，拋弃悲情，寄情于洁身自好的生活，悠然忘机。心胸之豁达坦荡，直逼东坡。
名句的故事
一般认为晁补之颇得苏东坡真传，他的词比较大气，不作“艳语”。究竟大气的惜春词是长什么样子？且让我们仔细看来。
首先，诗人对着春天说话：“春啊，春啊，你为什么总是来匆匆、去匆匆？”然而花园里的矮栏杆中，“壅培未就”的嫩朵小花，也是来匆匆、去匆匆；春花易谢，春柳不凋，春总是有事情发生的季节。
但是春怎么会老呢？春怎么会有愁呢？原来是“人愁春老，愁只是，人间有”；意思是说春本不老，春不知愁，真正有愁的是人，只有人才会动不动就伤春惜春、伤春悲秋，会因为担心春老而发愁。“愁只是、人间有”算是词人对于人类之多愁善感的自嘲自解吧，即所谓“天下本无事，庸人自扰之”。
一般词人，尤其宋词，在描写伤春题材时多是抒情重于说理。很少人会回过头来探讨伤春的主观因素。因此，一般评论认为晁补之的春叹，抒情融以说理，理性多于感情，在惜春词中算是独具一格。而晁补之写这词时，应该已经处于被贬官之后，因此也有对人生春天之反省的弦外之音在内。
历久弥新说名句
“吹尽繁红，占春长久，不如垂柳”。岁月如流，年华易老，不老的还是那陌头杨柳，它时时惹动诗人们的万般思绪。杨柳走进诗词，为诗词增色；诗词装扮杨柳，使杨柳传情。
人生不如意事十常八九，而诗人又是一种情感的动物，因此常常把满腔的幽怨发泄到杨柳身上。如唐代诗人韦庄的“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”（《台城》）。
不过杨柳最常替诗人们传递的情，是什么情呢？答案是离情。“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离”（刘禹锡·《杨柳枝》），“游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别”（欧阳修·《玉楼春》），“西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收”（秦观·《江城子》），这个例子恐怕可以一直举下去，不过天下千树万树究竟为什么诗人独钟杨柳？据说“折柳送别”的习俗，自汉朝以来就有了。南朝乐府民歌有“上马不促鞭，反折杨柳枝，碟座吹长笛，愁杀行客儿”。古人赠柳，寓意有二：一是柳树易生速长，意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。
最后以一首近代抒情诗人徐志摩描写英国康桥柳树的诗作结：“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。”看完那么多有关柳树的优美词句，现在的你是否也爱上柳树了呢？
