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关于母爱的古诗100首游子吟
1、由康震主讲的《康震品读古诗词》温情上线。诗中有画，画中有诗，特邀名家作画，给你山水花鸟的古典视觉享受。(关于母爱的古诗100首游子吟)。
2、9成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。(郑振铎)
3、在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。《游子吟》唐代：孟郊慈母手中线，游子身上衣。
4、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
5、《别老母》(清)黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
6、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
7、谁言寸草心，报得三春晖。注释慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
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9、明朝甑复空，母子相持哭。——陆游《十月二十八日风雨大作》
10、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
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12、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》
13、萱草即“忘忧草”。在古代，游子每每出门远行，都会在北堂之下种植萱草，以慰母亲相思之苦，诗中，它是对母爱的一种比喻。“南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。”前者以反问之句，写萱草茂盛之状，象征母亲思念之深、忧思之重；后者实写母亲白发倚门、望穿秋水，盼望孩子早归，担忧孩子行路艰难。可叹“岭外音书断，经冬复历春。”生死契阔、山水阻隔，父母忧思难遣，游子行孝未及，抬头一望林中慧鸟，徒增愧怍不已。
14、释义：西王母打开绮窗向山下眺望，山下却传来阵阵搅动大地的哀歌。.
15、十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。
16、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
17、慈乌，是较小的一种乌鸦，有母慈子孝的美德，故称慈乌。译一下这首长诗：
18、一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
19、谁氏子》(唐)韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
20、母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。——韩愈《琴操十首·履霜操》
21、 开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉之情。
22、月明闻杜宇，南北总关心。黄景仁《别老母》搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
23、老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》
24、临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。
25、--------------- 小学语文 ---------------
26、敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
27、近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。安边自合有长策，何必流离中国人。
28、停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！
29、新人新人你听我说，洛阳有无数的红楼美女，但愿将军将来又立了什么功勋，再娶一个比你更娇艳的新妇吧。《蓼莪》先秦：佚名蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
